跟着诗词去旅行

早发白帝城

（唐）李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

眼前的这江水，一如李白1200多年前所见。面对滔滔江水，他吟诵出千古名句。在重庆奉节，我们还能在诗与山水间，追寻那些泛黄史书上记载的过往。

花草石木皆有诗意

奉节不只是天险要塞。作为“中华诗城”，这里留有742位诗人的4464首诗作。

这里的一花一草、一石一木，似乎都能找到古人走过的痕迹，吟过的诗句。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是多变夏日带给诗人的无尽思绪，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是诗圣在深秋奉节目睹的雄浑辽阔……

前人借景抒情，今人借诗怀古。那些感同身受的心境与诗情，由着这些诗句得以抒发。比如思乡，“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情”；比如失意，“瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。”

奉节人的生活也是一首首回味悠长的诗。

奉节曾是一座繁花似锦的古城，有雄伟壮丽的城墙和鳞次栉比的白墙黑瓦。抗日战争时期，侵华日军的大轰炸中，古城逐渐消失，只有100多年前的老照片里还留着这一段回忆。

但是，侵华日军的轰炸炸毁了古城，却没有炸趴下奉节人。来到瞿塘关遗址博物馆，人们耳边仿佛又响起了哗啦啦的铁索声，那些喊着号子、拉着大船的纤夫，似乎也正在从绝壁上走过。那被纤夫脚底板磨得光滑如镜的三峡石，上面深深刻满的是“愈炸愈强”的决心。

塞下曲

（唐）王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

王昌龄的《塞下曲》，与其众多的边塞诗一样，冷峻而写真地描述西部的荒凉孤寂和战争的残酷。当年的他，走大漠、过雄关、入孤城、观烽火、闻羌笛，苍茫之风吹进胸，激愤昂然之情立心头。诗中的“临洮”正是现在的甘南藏族自治州临潭县，诗中所述“饮马渡秋水，水寒风似刀”依然在，其他的则以另一种方式走过岁月，在高原之上站成一道风景。

“昔日长城战”，说的是唐军与吐谷浑在古洮州（今临潭）的战斗。早在西晋怀帝永嘉末年，吐谷浑就占据了洮阳（今临潭），并修建了牛头城。此城因从高处看，城郭为倒梯形，前低后高，上宽下窄，其形如牛，故名。当年的“长城战”所在的长城堡就离牛头城不远。现如今，坐落在龙首山的牛头城，已属文物。虽有残缺但仍然壮观的土城墙，以及高高的烽燧，可以让我们在当下与历史间自由穿越。

作为兵塞要地的临潭，从吐谷浑时代开始，饱受战乱。正因为如此，现在，边墙、烽燧和古城堡成为临潭历史风貌旅游的三大标志。这些边墙、烽燧和古城堡的城墙，都是用土夯成的，没有石头或其他材质的底座，仿佛是从土里长出来的，又像是站立于大地。

走在群山，时不时可见土墙沿山而行，古老的容颜，有一种厚重之美。烽火墩在临潭的新旧两城周边以辐射状构建，遥相呼应，但已无法辨别建筑的具体年代。

如今的临潭，梯田环山绕，大面积种植油菜花等，形成景观农业。夏秋时节，层次丰富、线条优雅、图案大美、富有立体感的山坡山谷和平缓之地，极为壮美。在这其中的边墙、烽燧，时而忽隐忽现，时而赫然矗立，雄健与柔美、沧桑与温和、历史与当下，就这样让人叹为观止，倍感愉悦。

舟过安仁

（宋）杨万里

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

船上的儿童不撑篙、不划桨，却只是撑着伞，这是为什么？仔细一看，原来是在用伞作帆，借风省力呢。好一派灵动轻快、妙趣横生的场面。这便是诗人杨万里乘船沿信江出行，经过古代安仁县（今江西鹰潭市余江区）时看到的场景。

近千年已过，信江依然潺潺流淌，从余江穿城而过。古老的余江城内外，依然有山水故迹可供游览凭吊。孔庙槐荫，柳祠桧色，玉真墨迹，果老丹池，市心塔影，山后书声，锦江渔坊，黎浦商帆，古称“安仁八景”。历经千百年，八景再难全。但从保存下来的建筑群中，仍旧可体味一番古意。

在余江区锦江镇老街旁，修旧如旧的余江古县衙展露新颜。据史料记载，余江古县衙始建于宋代，是江西省境内为数不多的保存完好古代县衙。县衙内，门楼、厢房、大堂、花厅等一应俱全。古县衙自宋代至民国，历经多次修复及损毁，已濒于坍塌。近年经过修缮，又重新迎接八方来客。

走出古县衙，前往明清古街，锦江古镇的建筑风貌次第展现在眼前。近400米长古街上有大量完好的明清古建，均为木质结构，下铺营商，上铺居住，是典型的江南商户风格。

砖木石结构的锦江天主教堂，有大小各式建筑17栋，距今已有百年。罗马建筑风格的教堂主楼，阳光从玻璃窗外射入室内，让人恍惚间不记得身处何处。一排排红色梁柱，又别具中式风格。这是文化交流碰撞的遗迹。

舟过古城好光景。这一切，正等着人们沿着杨万里的船路，遍历古城的遗迹，在静谧的古镇中，体味历史的回响。

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