新秧歌运动的旗帜——刘志仁

■刘秉政

“南仓社火耍得红，区里县里真有名，里头有个刘志仁，离了刘志仁，新故事就耍不成。”

这首民谣，赞扬的是陕甘宁边区特等艺术英雄、新宁县盘克乡南仓村(今宁县湘乐镇新庄村)新秧歌运动的组织者和领导者刘志仁。

刘志仁(1910-1970)，甘肃省宁县人。小时候只上过三年私塾和三个月国语学校，后来因家境贫寒而失学务农。1931年春，刘志丹、谢子长在宁县东区一带开展活动，宣传革命道理，党和红军一心为老百姓谋福利的理想信念对刘志仁影响很大。

南仓村素有闹社火的习俗，每逢闹社火，刘志仁都率先参加，学会了不少民间曲调，掌握了许多表演技巧。1936年正月，刘志仁等人在排练社火回家途中，发现村口路边躺着一名受伤的红军战士，在刘志仁的提议下，将伤员转移到沟边的一个窑洞里，并给他包扎伤口，生火取暖，送饭充饥，直到伤好后送回队伍。由于当时人多容易走漏风声，他又把大家召集到神庙中，烧香盟誓，相约谁也不能告密。经过这一事件，社火队更加团结，每年排演社火，大家更加积极主动，并视之为个人的义务和光荣。

1937年7月，南仓村划归陕甘宁边区管辖，刘志仁被群众推选为南仓村第一任村长。在他的带领下，南仓村成了新宁县开荒生产、教育卫生等各项工作的模范，年年受到县、区政府的表扬。

为了更好地展现边区火热的民主新生活，刘志仁将当时流行的社火形式“秧歌”(唱的)和“跑故事”(舞的)结合起来形成秧歌剧，采取“旧瓶装新酒”的办法，利用群众喜闻乐见的传统曲调填写新歌词，表演起来生动活泼，深受农民欢迎。1937年，刘志仁编排了第一个新秧歌《张九才造反》，以当地群众遭受军阀、土匪、贪官、污吏迫害的事实为内容，唱出了群众的痛苦和仇恨，说出了群众的心里话，演出后，群众当场给他披红戴花。

1939年以后，刘志仁组织编演的新秧歌越来越多，题材也越来越广泛，其中有动员人民群众投身抗日救国、反特防奸、保卫边区伟大斗争的《九一八》《新三恨》《反特务》《保卫边区》;有表现军民大生产运动的《新开荒》《大生产》《桂姐纺线》《改造二流子》;有歌颂边区政府、领袖和人民子弟兵的《新十绣》《边区政府好》;有宣传移风易俗和边区建设的《放脚》《读书识字》等等。1942年，刘志仁光荣地加入了中国共产党。此后，他的创作热情和革命干劲更加高涨，先后创作了《百团大战》《反对摩擦》《织手巾》《劳军歌》等10多部秧歌剧。刘志仁非常重视加强演员的教育，把一个纯娱乐的班子变成了奋发向上的文艺团体。他还带领大家开垦“义田”40多亩，解决了闹社火的费用。他带头执行政策、开展生产、交售公粮、讲究卫生、拥军优属，受到当地政府的高度赞扬。

1944年10月24日，延安文化工作者马可、清宇深入到新宁县，采访撰写的《刘志仁和南仓社火》一文在《解放日报》发表，总结了南仓社火深受群众欢迎的基本经验。

1944年11月，刘志仁出席了陕甘宁边区文教英雄大会，荣获“特等艺术英雄”称号。边区政府给刘志仁颁发了“新秧歌运动的旗帜”的锦旗。毛泽东主席亲切接见了刘志仁，还送给他一条毛毯。他被安排向大会介绍了自己在新秧歌运动中的经验，被请到鲁艺讲课，指导鲁艺学生排演节目，受到好评。周扬在《开展群众文艺运动》的大会总结报告中指出:“刘志仁和他的南仓社火，堪称群众新秧歌运动的先驱和模范……他是第一个把秧歌和革命联系起来的人;他在艺术上又是有创造性的，他把秧歌与跑故事结合为秧歌剧，他的创作态度，处处以适应群众需要、群众乐于接受为标准。他的社火内部是民主的，对外关系是团结的，这种新的刘志仁式的秧歌值得提倡。”1945年元月，在延安召开的陕甘宁边区群英大会上，他再次被选为边区英雄，受到奖励。

全国解放以后，刘志仁在担任村党支部书记等职务中，除了积极做好党的工作外，还继续编唱歌谣，歌颂党和领袖，歌唱幸福生活和火热的斗争。1953年正月，著名舞蹈家戴爱莲等4人从北京来到陕北、陇东采风，逐村观看社火，当看到南仓村表演的《跑红灯》时，为之倾倒。后来，她以刘志仁的《跑红灯》为底本，创作出了《荷花舞》，1953年赴罗马尼亚参加世界青年与学生和平友谊联欢节，获得二等奖，后来又荣膺中华民族20世纪舞蹈经典金像奖。

刘志仁曾多次当选为县、地、省党代表和人民代表。1966年，“四清”运动中，刘志仁被错误地定为富农分子，开除了党籍。“文化大革命”中，他又被强加上所谓“黑线人物”的罪名，受到不公正的批判，致使其精神失常，1970年11月含冤去世。1978年，刘志仁冤案得以平反。

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