蚂拐节情结□ 韦 菊

 

一年一度的巴英村蚂拐节，于3月7日在东兰县巴畴乡巴英村板丘屯隆重举行。壮家远在他乡生活的儿女得到消息，领着家人和同事朋友回来了，周围十里八村的亲朋好友闻讯，携儿带女赶来了。土生土长的巴英人廖先生说，近几年，他每年都回家参加蚂拐节活动，这是巴英人的蚂拐节情结，就像中国人的过年情结一样。

许多在人类蒙昧时期产生的古俗随着社会的发展、科技的进步逐渐消失，而红水河沿岸壮族村寨的群众祭祀蚂拐的习俗，却得以延续下来，并在传承的过程中不断地丰富其内容、扩大其内涵，即使在“破四旧、立四新”的“文革”时期，也还有人冒着被批斗的风险，偷偷摸摸过蚂拐节。

我带着疑惑寻根问源，得知蚂拐节起源于一个神秘的守孝传说，相传蚂拐（又叫青蛙）女神是雷王的女儿，掌管雨水，使大地风调雨顺。壮家有个叫东林的青年，为人忠诚勤劳，孝敬父母。在当时，人们有把死者的肉分食的习俗。有一年他的母亲去世了，为了使母亲的骨肉不被人分吃，半夜，东林悄悄把母亲埋在自家的屋基下。时值雨水季节，屋外的蚂拐呱呱地叫个不停，东林担心母亲的亡灵不得安宁，叫人烧水去浇淋，蚂拐死的死、伤的伤、逃的逃。蚂拐不叫了，从此天再也不下雨了，人间便开始大祸临头。东林吓坏了，去求神祖布洛驼和神母妹洛甲，得到神训，应该向蚂拐女神赔礼道歉。于是东林赶紧在大年初一敲起铜鼓，请蚂拐女神回村过年，又请上千人为死去的蚂拐送葬。东林侍奉母亲的人性良心和孝敬蚂拐的一系列活动，得到村里寨外人们的敬佩，在社会上传为佳话，感动了蚂拐女神。从那时起，红水河沿岸壮族村寨年年风调雨顺，岁岁五谷丰登，四季六畜兴旺。因此红水河沿岸的壮族人民年年过蚂拐节，祭祀蚂拐。

巴英村的蚂拐节一般从农历大年初一起至二月初二结束，主要内容有找蚂拐、祭蚂拐、孝蚂拐和葬蚂拐等。在这过程中，人们敲着铜鼓，唱着蚂拐歌、感恩歌，跳着蚂拐舞、耕耘舞。在年复一年的蚂拐节活动中，传唱忠孝的美德，传递敬畏生命、与自然和睦相处的理念，传承勤劳勇敢的精神，传达人们追求幸福美好生活的信念。口口相传，生生不息。尽管时光流逝，蚂拐节几经风雨，但它却因寄托了深厚的道德内涵，达到了“润物细无声”的效果，所以在红水河沿岸壮族人民的村寨里代代相传。

今年开春，巴英村蚂拐节的铜鼓声再度响起，蚂拐歌、感恩歌又一次唱响，蚂拐舞、耕耘舞再次舞动。铜鼓声声、山歌悠悠，伴随着和煦的春风飘进参加蚂拐节的每个人的心里，又随着参加蚂拐节的人走向四面八方。

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