环江毛南族和苗族文化现状分析□ 谭素苗

 

环江毛南族自治县辖有6镇6乡（含1个民族乡）、148个行政村（社区）、2791个自然屯和移民场（点）。境内居住有毛南族、苗族、壮族、汉族等13个民族，全县总人口37.82万人，其中毛南族人口约6万人，占全县人口总数14.4%；苗族约5000人，占全县人口总数约1.2%。

一、毛南族文化现状

毛南族是世居民族，集中聚居在下南乡，距县城60公里。毛南族有自己的语言，但没有自己的文字，使用的是汉字。长期以来，在和壮、汉、苗、瑶等民族相互杂居的过程中，不断吸收、融合兄弟民族文化，形成了自己独有的毛南族特色文化，如毛南服饰、毛南舞蹈、毛南山歌、毛南三酸（酸肉、螺丝酸、索发）和五色糯米饭等颇具特色；有南昌民族古寨、凤腾山古墓群等古迹建筑，大理石雕刻、花竹帽、木面具等民族传统工艺，毛南族传统节日之一的分龙节以及同顶、同拼、同填、同背、“放飞鸟”、毛南族棋艺、舞龙舞狮等民间民俗体育活动项目。其中，最突出的是“傩文化”和“花竹帽文化”。毛南族有自己的传统节日——分龙节。环江分龙节已被列为广西十大节庆品牌之一，曾荣获“全国最具有民族特色节庆”奖。

对于“傩文化”（毛南人通过傩面、傩舞、傩歌、傩乐、傩戏等傩元素，以“肥套”形式进行的活动，“肥套”被中外专家称为“戏剧活化石”）和“花竹帽文化”（毛南族民间传统编织技艺的典型杰作，是毛南族特有的民族工艺品牌，“花竹帽文化”包含花竹帽的编织技艺及由花竹帽衍生的花竹帽歌舞等文化产品），由于很多群众对毛南族的非物质文化遗产知之不多，“傩文化”和“花竹帽文化”濒临失传。同时，随着经济社会不断发展和现代文明的冲击，社会、学校大力推广普通话。因此，毛南族文化也面临消亡。现在会讲毛南话、唱毛南歌的人少之又少，语言逐渐消逝，而且毛南族服装在乡村也没有人穿。

二、苗族文化现状

苗族是聚居民族，也是狩猎民族，主要集中聚居在驯乐苗族自治乡山岗村和长北村。距县城110公里，苗族有自己的语言，但没有自己的文字，使用的是汉字。随着社会的发展和苗族自身的发展，其狩猎文化逐步退却，而其他文化变化不大，最具代表性的有传统吊脚楼，场面壮观的“踩堂舞”和“芦笙舞”。苗族也有自己的传统节日——牯脏节(亦称为“祭祖节”“祭鼓节”“鼓社节”)

 

。牯脏节一般15年至30年举办一次，一办就是3年，每到过牯脏节的时候，邻近县和村寨的亲友们都纷至沓来参加。客人无论走到哪家，都被视为是全寨的客人，受到盛情款待。吃牯脏的形式较繁杂，场面庄重，规模宏大，气氛肃穆而神秘。除了这些节日，苗族人在办婚礼庆典时保持着“拦门酒”和“猜八字”的传统习俗；打陀螺、斗鸡、斗牛、斗鸟等一些特有的民族体育项目如今也还在苗寨之中时有竞技；苗族妇女的银制首饰独特诱人，已日渐成为苗乡一道亮丽的风景线。

但是，随着现代化生活的不断发展变化和多民族的相互融合，毛南族民间傩面舞套路失传、苗族芦笙制作传录也越来越少。使得原本内容丰富、形式多样的毛南族文化和苗族文化受到了很大的冲击和淡化。

（作者单位：环江民宗局）

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