婚恋，白裤瑶青年多浪漫——神秘白裤瑶文化系列报道之四

 

……同龄啊，你情似清池水，心中似天日；敬请传教这根源，我俩携手共百年。

这是南丹县境内白裤瑶细话歌中的一段唱词，字里行间透露出男女青年浓浓之情。在白裤瑶多姿多彩的民俗文化中，要数婚恋文化最浪漫、最迷人，因为他们通过对歌而相识、相恋、结婚。

每年秋初至次年春末，逢圩日或红白喜事夜晚，白裤瑶男女青年常常不约而同聚在村头寨尾或房前屋后草坪上，借着月光或手电筒光，男男女女三五一群围在一起唱情歌（即细话歌）。“竹鼓来自大竹坪，最善歌儿是同龄。无缘与你成终伴，但得良言慰平生。”这是姑娘邀请小伙子唱歌而唱的开头歌。

小伙子如果说不会唱，姑娘又接着唱道：“竹鼓来自大竹坡，久闻同龄最善歌。只因家有良人在，有话留与良人说。”此歌有旁敲侧击和试探对方是否有了女朋友的含义。小伙子如果还没有女朋友，姑娘就会接着唱：“天风萧萧，枫叶飘落。第一张落在大树脚，第二张飘过水重坡，第三张随风飘荡无着落。同龄啊，请细心指点，三张枫叶姓什么？”这种时候，白裤瑶小伙在白裤瑶姑娘的步步紧逼下，就会接过白裤瑶姑娘的歌唱起来：“天风萧萧，枫叶飘落。前年娶嫂是大哥，去年姐姐嫁过水重坡，同龄我无人陪伴，东游西荡无着落。”

就这样，姑娘和小伙子你来我往，一首接着一首地唱。要是唱得投缘，姑娘就会要求小伙子留下腰带作为信物，姑娘也会把手上带的手镯等饰品赠给心仪的小伙子。白裤瑶男女青年在恋爱过程中，姑娘总是较为主动，他们互赠的信物有腰带、手镯、牛角、相片、收录机等。

白裤瑶婚礼仪式十分独特，选定喜日子后，男家先托人去女家“踩亲门”、“报亲”，把喜日子告诉亲朋好友。新郎在婚礼中不是很重要的角色，最重要的，是选择一个去接亲的伴郎和一个歌师。送亲队伍非常讲究，娘家歌师走在送亲队伍前面，婆家歌师走在后面，新娘在两位歌师一前一后的保护下走到新郎家。新娘快到新郎家的时候，新郎家就会生上一堆火，祝福新郎新娘，婚后日子过得红红火火。

婚宴必须在家里举行，他们把酒肉饭菜摆在一张连着一张的桌子（或木板）上，俗称长席宴，男女两方亲戚分坐在长长的桌子两旁，摆在桌子上的每一件酒具和其他物品，都要朝向东方，表示新人就像初升的太阳，其中包含着亲人们美好的祝福，也预示着这个寨子又多了一户新的人家。

婚礼上有一个对外人很神秘的“压鸡”仪式，一般在午夜之后举行，新郎家拿出一只未下过蛋的雌鸡，请出新娘、伴娘和新娘家的兄长，新郎家派出一两个能说会道的小伙子，双方亲戚围桌而坐，以煽情的方式一问一答。一两个小时过去后，男方家再把雌鸡杀了。所谓“杀”不是用刀，而是由男方的人用手按，意在祈求和祝福新郎新娘和和睦睦、多子多福、白头偕老。

捶亲，也是婚礼上一个重要的习俗，伴郎是捶亲的主要对象，捶得越欢快婚礼也就越热闹。

（记者

 

蒙全卫

 

 

特约记者

 

符龙强）

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