在南丹县八圩、里湖瑶族乡等地聚居着瑶族的一个支系——白裤瑶,因白裤瑶至今沿袭着古老的生活习俗,有着“人类文明活化石”之称,特别是丧葬文化中的“砍牛”仪式,更是充满着神秘色彩。在南丹·丹文化旅游节期间,上千名游客在里湖瑶族乡王尚屯目睹了神秘而独特的“砍牛”习俗,成为此次文化旅游节中最“抢眼”的活动,让人们充分感受到了白裤瑶淳朴的民风和独特的丧葬习俗。
砍牛、打铜鼓是白裤瑶为死者举行葬礼的仪式,整个葬礼悲壮、肃穆,祭祀场面气氛凝重庄严,这种传统送丧习俗,既是表达遗属对死者的悼念,也是一项众人共同的祭祖活动,铜鼓、皮鼓,是葬礼活动的主要打击乐器。
3月19日上午9时50分,随着低沉、肃穆的铜鼓敲响和皮鼓有节奏地敲击,20多位白裤瑶群众围着两头牛哭泣,用“哭牛”的方式,拉开“砍牛”祭祀活动的序幕。“哭牛”结束后,主持砍牛仪式的巫师,一边对着两头牛撒白米,一边用本民族语言念唱先辈祖宗的功德、死者的经历和后人对死者的怀念,嘱咐牛到了另一个世界要好好劳作。随后,2名持刀的村民挥刀砍牛,待牛有血流出后,村民一起将流血的牛捆倒,接牛血倒入预备好的酒中,再用碗装上牛血酒敬鼓手、敬亲友、敬众人……
王尚屯村民黎文学说:“在我们的心目中,砍牛送葬是对逝去老人的尊重和孝敬,牛是先辈们最重要的劳动生产工具,象征着财富与荣誉,是前辈创业的结晶,应该与前辈结伴同行,祈求牛升天后能够继续耕作,为先人创造财富。”
贵州的王先生与成都的朋友相约一起来参加南丹·丹文化旅游节活动,三天时间,他们参加了本届丹文化节的各项活动,从非物质文化遗产展演,到打陀螺邀请赛,到处都留下了他们的脚印。王先生说:“对我最有吸引力的还是白裤瑶的砍牛祭祀,因为这是最原始、最原生态、最能体现白裤瑶民俗文化的精髓,是了解白裤瑶这个神秘民族的窗口。”
时尚的方女士在北京工作,目前在广西休假。她与南宁摄影界的朋友一起参加了旅游节活动,对白裤瑶淳朴的民风感触颇多,并一路上不停地用微信播发沿途“见闻”,她说:“南丹确实是一个神奇美丽的地方,村民的生活方式、衣着特征还保留着鲜明的民族特色,感受到了砍牛等原汁原味的白裤瑶传统习俗,希望当地政府在旅游开发的同时,兼顾旅游文化资源的保护。”
在南宁留学的林子阳先生来自美国,对南丹的“砍牛”习俗等少数民族习俗很感兴趣,他慕名到南丹体验白裤瑶独有的丧葬习俗。 图为美国游客对祭祀活动上的铜鼓很感兴趣。
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