古代说“雷语”的官员有何下场

近日，一段名为《任性的领导讲话》视频引发网友热传，视频中一位自称“任长春”的领导语出惊人，称“国家规定是狗屁”、“我说他谁是腐败就谁是腐败”。“雷人雷语”其实史上也很多见。一些当政者或官员的“雷语水平”，和当下相比也是“难分伯仲”，甚至流传了上千年。但那些制造“雷语”的皇帝或官员，有很多要么被摘掉乌纱，要么遗臭万年。

“野兽饿了要吃人，吃饱就没事了”

100多年前，晚清最高领导人慈禧，就说过真能“雷死牛”的雷语。哪两句呢？一句是“量中华之物力，结与国之欢心”；一句是“宁与友邦，不予家奴”。

1901年，当时八国联军侵华战争刚刚结束，《辛丑条约》签订后，西方列强们很满意，不再嚷嚷着要把慈禧作为战犯来处理。慈禧老佛爷很欣慰，不仅感激涕零地批准了这个条约，而且慈禧“知恩图报”，为了讨好洋人，就在见来访的外国使臣时说出了这两句“千古雷言”。

慈禧弥留之际，召集大臣聆听她的训示，大臣们都以为慈禧可能会说些“匡国救民”的政治遗嘱，可做梦也没想到，慈禧又说了一句经典“雷语”：“你们永远也不要让一个女人的权力达到至高无上的顶点。”然后就撒手人寰。

慈禧说了不少“雷语”，因此遗臭万年，但好歹混了“自然死”。史上还有很多“雷语”制造者，历史没有给他们“自然死亡”的机会。

前秦的皇帝苻生在位期间，长安周边地区虎狼成群，大白天横卧路上，行人不能走路，奇怪的是，猛兽夜里闯入民居，不吃牲畜却专门吃人，苻生即位一年，野兽吃了七百余人，百姓不敢下田耕作，纷纷跑入城邑。

百官奏请苻生解决问题，苻生说：“野兽饿了就要吃人，吃饱了不就没事了吗？这有什么好担心的。”还说：“这是老天爷派遣猛兽帮我来惩罚刁民，只要不犯罪，何必怨天尤人。”群臣被苻生的话雷得哑口无言。六年后，苻坚发动政变，皇帝苻生被俘，在狱中被灌酒勒杀，时年二十三岁。因其这句“雷语”，苻坚赐苻生一个“厉王”称号。

“官不贪污，何以养家糊口”

“雷语”一般代表说话人“倒行逆施”、“反潮流”的思维状态，所以，历史上，能制造出流传至今的“雷语”者，大多下场很悲惨。比如，“百姓无粟米充饥，何不食肉糜”的制造者晋惠帝，先被司马氏囚禁，后被毒死。“吾能弭谤矣，乃不敢言”（意思是我有办法消除指责的言论，他们再也不敢吭声了）的周厉王，结局是被人民包围在王宫里，最后在仓皇出逃的路上被吓死。

三国时期，以“鞠躬尽瘁、死而后已”著称的诸葛亮死后，刘禅连日伤感，不能上朝，竟哭倒于龙床之上。此时大臣李邈等人竟上书，抛出匪夷所思的“雷语”：“亮身仗强兵，狼倾虎视，亮之早死，使宗族得全，西戎静息，大小为庆。”意思是如果诸葛亮不死，早晚会图谋不轨。刘禅闻此“雷语”勃然大怒，立刻将制造此等“雷语”的李邈等人下狱处死。

颇具讽刺意味的是，刘禅降魏后也说过“雷语”：“此间乐，不思念蜀国。”但这句“雷语”，究竟属于“没心没肺”、“韬光养晦”还是“明哲保身”，史家争论不休，但笔者偏向第三种，毕竟身为“阶下囚”的刘禅，那时能说什么呢？

北宋熙宁四年，东明县在试行“免役法”时，因执行官员欺软怕强，搞权钱交易，于是群众结伙向知县告状，可县长贾蕃不仅不受理，还抛出雷语：“尔等刁民，官不贪污，何以养家糊口？尔等再闹，必然大刑伺候！”此等雷语一出，犹如火上浇油，事态迅速升级，群众掉头聚集到开封王安石私宅，直接向宰相申诉。王宰相当即表态：“尔等问题，定当妥当处置，务请各自回家！”群众散去后，王宰相一边严令东明县迅速、公正解决问题，一边迅速摘下该县长的乌纱，并立案严办。理由是：“口出狂言，不受民诉，引致京师喧哗。”最后，这个东明县令不仅被撤职，而且还要蹲号子，永无“复出”之日。 （摘自《西安晚报》）

编辑点评：语言是思想的反映，心中想什么，口中才会说什么。官员“雷语”背后反映的是态度，态度的背后则是权力在作怪。“官本位”思想严重，官员才敢跟群众叫板。但如今的官员是人民“公仆”，权力是人民群众赋予的，只有牢固树立“民本”意识，让自己真正对人民负起责任，“语不雷人死不休”的现象才会“销声匿迹”。

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