且慢说“西湖洗脚图”大煞风景

■扈宏毅

7月21日，浙江省杭州市，酷暑下的杭州犹如火炉一般。在白堤两旁的西湖边，一些不自觉的游客，脱去了鞋袜把脚浸入湖中，享受湖水带来的凉爽。远远望去，美丽的西湖竟然成了天然的“洗脚池”。（7月22日光明网）

用相机记录下这几幅“西湖洗脚图”的记者，将这种行为评价为“大煞风景”。的确，在碧波荡漾、环境宜人的西湖边上，数十个坐着的中青年精壮男女一字排开，将各色大脚浸入水中拍打水面，有的手里夹着烟头，有的还把一只脚放在湖堤上晾晒，实在无法用“优雅”、“美观”来形容。然而，我们可以设想，如果画面中的“洗脚者”不是这样一群普通游客，而是几位花样年华的美丽少女，将她们的芊芊玉足浸入水中，一边拍水嬉戏一边欢快唱歌，是否会给人带来截然不同的感受？也许，记者的关注点也会由此转移到“西湖水清引得佳人亲水濯足”的新闻点上了。

之所以作此假设，是对新闻记者戴了有色眼镜看人表示怀疑，对其看重画面美观而忽视了事件本质表示怀疑。因为无论是传统文化还是现代文明，似乎都没有对“把脚浸入河水/湖水嬉戏”或者下河游泳的行为给予一个是非、美丑的界定，只有对人身安全的警示。这种行为与乱丢垃圾、大声喧哗、乱刻乱画、伤害动物的不文明现象不同，一来没有影响、侵害到他人和公共利益，二来早已被古往今来的人们所接纳。

人类对于亲水的需求与生俱来，也习惯将感情寄托在与水的亲密接触当中。古有屈原在溪水里浣衣濯足，且歌曰“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，洋溢着对水的感恩之情；后有伟人“到中流击水、浪遏飞舟”的魄力与情怀，展现了在时代大潮中乘风破浪的壮志豪情，今亦有人们对亲近自然、回归自然的呼吁和向往，亲水式旅游路线备受欢迎的现实。事实上，在其他一些景区，例如济南趵突泉、江南水乡乌镇等，不仅对于游客的“濯足式亲水”不予制止，而且还规划了专门的亲水设施，为游客提供方便。

有人说，如果大家都去洗脚，肯定会对水质有不良影响，也就是会对湖水造成一定程度的污染。此话并非没有道理，这需要专业的权威部门进行水质监测来证实：以西湖的储水量和自身净化功能，多少个人同时洗脚会对水质造成污染？之后我们方可以找出应对方案。但在现实中，人的亲水行为恰恰映射了水质的优良，不然，民间就不会频频出现“请环保局长下河游泳”的呼声。

另外，如果你去过西湖，不巧又赶上三伏天，你就会理解游客们的行为。若大一个西湖，一圈走下来，又热又累不说，脚底着实像起了火一般，加上杭州今年新晋“火炉”城市，亲水纳凉的游客之所以多起来，也与生理需求不无关系，景区管理者不妨急游客之所急，专门开辟一个“冲凉点”，供游客一身疲惫后洗洗脸、冲冲脚以解酷暑。

当然，作为游客，在亲水过程中也应对自身行为有所约束，一则要在确保人身安全的前提下进行，二则不能向水中倾倒、乱扔污物。

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