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鹊华书屋谈艺·画家与大自然

来源:山东商报 2013-10-14 18:37   https://www.yybnet.net/

万山生机一时新34×49.7cm点击查看原图2002 年陈全胜创作《聊斋》系列邮票点击查看原图陈全胜,山东文登人,中国著名画家,1950年10月生于青岛,长于济南,1986年当选为第三届中国美术家协会理事。自1988年连续三届20余年当选为山东省美术家协会副主席;1994年起享受国务院颁发的政府特殊津贴并连续两届被评为“山东省专业技术拔尖人才”,2002年获“德艺双馨艺术家”称号。

从事美术创作40余年,擅长水墨画、工笔重彩、插图、连环画,注重传统文化的学习研究,旁及西方绘画艺术,独辟蹊径创作了一批在海内外颇有影响的作品,曾在全国美展,专业画种展览及省级画展获奖20余次。

进入20世纪90年代,苦研中国传统文化,潜心于山水画的探索及创作,足迹遍布大江南北名山大川,尤对以泰山为尊的齐鲁山水应目会心,深有感悟,其画风真率、质朴、自然,意高格逸,并以今不同弊、古不乖时而独步画坛。在当今商品社会虚假炒作之风搅乱画坛之时,仍保持艺术家的职业操守,遵守人品即画品之准则,追求着精神境界的高度。

漫步在湖光山色之中,是一件非常愉快的事情,这会使我激情荡漾,尘心顿洗,除却诸多的郁闷和烦恼。作为画家,在大自然之中,当与普通游客有所不同。游客匆匆而来,又匆匆而去,只是过客而已。画家面对壮丽山河,须应目会心,神超理得,有一个更高的境界。

“外师造化,中得心源”是唐代张躁提出来的。这高度概括的八个字,阐述了画家与自然的关系,涵盖了中国画创作思想的精义,直指中国画的核心。这种言简意赅的表达,只有博大精深的中国传统文化才能做到。“师造化”这一点,大家的认识都很统一,怎样去师就很难一致了。每个人的自身情况、艺术认识水平和艺术发展的阶段各不相同,因此解读起来就千差万别。这种千差万别就是一个“感”与“受”的差别。“感”似乎不难,难点在于“受”。这里面大有学问,不是每个画家都能得到的。有的画家画人物,造型结构都没毛病,就是没生气,不传神:画山水的画得很写实,很深入细致,但感受呆板,这都是有感而无受的原因。你画了大量的写生不一定就能得“受”。“受”不是手得、眼得,而是心得。它是画家的心与大自然交流互动中的升华。你在一个地方对山写实半个月,或许不如有人来看了一个小时在心里得到的更多。20年前,我曾和一个画家去武当山。到了那里,这位朋友就不停地画速写,目不遑顾,很快一厚本就要画完了。不幸的是我们乘车返程的时候,他突然发现速写本落在山上的宾馆里了。我不知道怎样安慰他是好。他感觉自己什么也没了。失去了意识的脑袋一片空白。我当时没有带速写本,在他画速写的间隙,我只是静静地观山,心入了进去。今天一回想起武当山,感觉依然清晰如昨,自己的心如同乘直升飞机一样,可以见到山的不同角度,其形其神随笔而出。

我喜欢一个人行走在小路上,环顾左右,用心去拾得各种感受。一个人很孤独,却能使我摒弃诸多杂念,得入静中。我的心能和大自然交流、沟通,彼此为伴,成为朋友。大自然是无私的,总是给人很多很多,而从不索取。与大自然交往,没有人与人之间的尔虞我诈,不会因别人的愚蠢把你的心境搞得一团糟。大自然,不仅给你新鲜的空气、灿烂的阳光,它一年四季的变化,还会给你无尽的美妙情趣。这些感觉,都是艺术家创作的源泉。过了花甲之年,我更醉心于山东山水的原因主要有二:一是因为有感情;二是因为这里四季分明,有一种大自然的秩序感。季节的强烈反差,给了艺术家太多的想象和感受的空间,如果只是四季如春、四季如夏,恐怕很难产生出大的艺术家来。

古人常说:“读书养气”、“看山养气”,气文化贯穿于中国传统文化的各个角落,是其精华部分。以德养气,养的是浩然正气。依德据仁,多行善事,人的精神就会充实,为人坦然自信,这不但有利于健康,也会改变人的气质,让人感到一股凛然正气。养气对艺术家来说太重要了。有古文献记载:画家黄公望“终日在荒山乱石、丛林深筱中坐,意态忽忽,不测其何为,又居泖中通海处,看急流轰浪,虽风雨聚至,水怪悲诧,不顾”。这段文字给我很大的启示,理解了黄公望为什么能画出《富春山居图》那样的千古巨制。真正的答案或许不在案牍,在于他与造化的关系。黄公望怀着对艺术的至诚之心,全身心地投入到大自然中,直至忘我之境。他用心感受大自然,志在养气。山林榛莽的苍茫之气,千岩万壑的磅礴之气,高峰悬臂的崛崎之气,涓涓细流的婉淑之气,江河奔水的漩环转腾之气,凡此种种,寓目会心,蒙养心胸,气弱者使之强,气隘者使之旷。美的东西感受多了,人心向善,性情愈真,笔下自然有境界。人身上有很多病气,因此画中也有很多病气。如:俗气、粉钗气、阴邪气、作家气等等。如果心诚,在大自然和书卷浸润之下,有可能慢慢改观。否则,终不能登大雅之堂。

学习古人的绘画作品,常有法障之弊,困于古法而难以蜕化;而置身大自然则有景障之锢,画家被美景所倾倒,愈画愈具体,为景所缚,难越雷池。很多画家陷于其中而不知,这比法障更可怕。看齐白石、黄宾虹和傅抱石的写生,只是寥寥数笔,得意而止。别看画得简单,就这几笔足以调动你的记忆,给创作留下很大的发挥空间。我随身总是带着一个小小的速写本,不论是步行还是乘车,一见大自然中的有感之处,就立即忆写,草草录之,求得意象。其实能在记忆中留下的东西,是经过大脑提炼出来的精华。我认为,面对大自然写生,往往画得越细越具体就越没用,除非你是只想画一幅写生作品。眼里的景致,非手中的景致,手中的景致,又非心中的景致,心手相师,结果往往超出预想。

人与自然的和谐,是人类生活中最重要的和谐。我们善待自然,其实就是善待我们自己。古人深知这个意义,如今由于我们有些人愚昧无知,私欲熏心,急功近利,对大自然的破坏越来越严重,一些所谓的开发其实就是对大自然的破坏。社会是要发展,但不能用这种简单、粗暴、无知的方式对待大自然。前一段时间,我周游法国,沿卢瓦河畔考察那里的农村小镇,又至阿尔卑斯山、意大利,历时近1个月。在那里我领略到什么是人与自然的和谐。我不能不对法国人怀有敬意。回到国内后看到满目疮痍的大自然,盲目的规划乱建,我深感心痛和无奈,不知近30年来,一批又一批的官员去法国考察,到底考察的是什么?我有一种急迫感,就是抢在这些不能再生的自然风貌被完全破坏之前,到全国各地多看看。也许,现在已经晚了。陈全胜

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济南新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离济南再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。

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