这个周六,就是首个国家公祭日了。
2004年12月6日,我写过一篇评论《哀悼李秀英的声音不应止于民间》,也是发在山东商报。
李秀英是南京大屠杀的幸存者、见证人。1937年12月19日,身孕7个月的她不甘受辱,与日本兵殊死搏斗后身中37刀;后经美国医生救治,得以保住生命,但胎儿却因此流产。1947年,李秀英在南京军事法庭审判大屠杀主犯谷寿夫案中出庭作证。2004年12月4日,李秀英在南京鼓楼医院逝世。
我当时翻看了媒体的相关报道,发现笔墨大多是在描述这一个南京大屠杀受害者离去;并且,更为遗憾的是,我没有发现有政府层面的人以公职身份致哀。我就觉得这样做,不够好,不能让悼念的声音只发于民间。
于是,我就写了一篇评论:“悼念李秀英老人的最大意义,不在于悼念一个‘见证人\’的离去。事实上,即便没有人抹杀历史,我们仍然要铭记先人的痛与苦、血与恨。只因,那一段的岁月是民族的屈辱,那一截历史的碎片是国家的伤痕。”、“我建议,我们的政府部门,我们的官员,当站出来,以国家的名义,对这个殊死抗争日本兵欺凌的爱国者表示哀悼。”
十年之后,我们即将迎来首个国家公祭日。这是在国家层面,对那些遭受苦难的民众的缅怀。这个庄重日子的设立,肯定是多方多年呼吁的结果。那么,它与我是何关系?我觉得,至少我不是旁观者,至少十年前我就曾发出声音;即便微弱,但至少能算是那大海里的一滴水吧。
前些日子,济南为保APEC蓝决定限行。一些婚期赶在这个当口的人叫苦不迭,婚车早已订好,事到临头根本来不及换。看这些事主的反应也是颇有意味,有的人就觉得摊上政策变动只能认倒霉,都准备好钱到时交罚款了;有的人却觉得这不合情理,就打电话找政府部门反映。话没有白说,济南警方闻言决定对婚车网开一面,凡是经过到交警部门报备的,可以免罚。这就是说出来的力量。若谁都不说呢?
当然,话白说的也有。去年时,有关部门曾公开征集过公众对假期安排的意见,大伙参与的热情也非常高。结果到正式公布时,大伙一下傻了眼,除夕被踢出假期,元旦小长假也没了。群情激愤,形成了一个网议高峰。所以,当今年12月,某大学又发出声明称受“有关部门和单位”委托,让大家再提提春节该怎么放假时,收获了一堆白眼。为嘛,就是觉得说了白说。其实,说了也不白说。假使说了真白说,去年刚确定好的假期安排,有关部门肯定不会再去调整。现在,他们能放出风来,让大家再议议,肯定是感受到了众声轰鸣,应该是为调整假期做铺垫。白说,有时未必是白说。
新加坡官员庄庆维说,政府必须直面时代变化,要学会让新科技促进政府融合和整合服务资源;不然,任何出现的小问题可能都会升级为大的公共关系危机。“而民众也因为有了互联网,用网上聊天工具,变得更倾向表达自己的不满。所以,政府要更加注意反馈民众诉求,要通过主动的数据搜集进行一些分析,向民众提供更好的服务。”变化已经在发生。倘若我们稍微留意的话,就会发现一些政府部门的官网已经悄然改变,不再是把领导的活动铺的满屏,而是把如何方便民众查询政策、办事放在了醒目位置。这离不开一个个诉说者的推动。
我们不要怕说了白说,不说才是最大的问题。朱启禧
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