幸福大阳台

□赵峰

时隔三十几年后，我又一次造访了佛慧山。佛慧山承载的东西真多，文化的，宗教的，历史的，有的排列，有的层叠。山东最早的黄石崖石刻是肯定要看的，那里有得风气之先的北魏艺术，在那个刚柔并济的时代所创造的辉煌。还有曾经鼎盛一时的开元寺，那片片碎片都有着记忆的废墟，那佛事的兴衰更是让人唏嘘不已，他们不知道命运的密码吗？佛自身生命的很多疑惑又去问谁呢？

在一个地界呆长了，普遍区域性的瑕疵就难免暴露出来。人们还有个习惯，呆在哪里久了，没了新鲜感就开始厌倦，然后自然产生很多不如己意的抱怨，身处之地的风景往往被轻易地忽略了。喜新厌旧也是常态，无可厚非。我也曾不止一次地絮叨济南的不足之处，评头论足甚至“谩骂”济南自身的很多劣根。但，登上佛慧山，一个尽收眼底的济南完整地呈现在你面前的时候，那些东西就一扫而空了。不看整体，你很难看清楚一个东西的全貌。任何事物，仅看一个面，没有完美无缺的。济南也如此。

去佛慧山的这条道修得真是功德无量。从黄石崖上端起，缓步东移，真是移步换景，一步一种景致。楼房林立这是现代社会到处都可见的，蝼蚁一样多的汽车也是现代社会无处不见的景象。目之所及，最生动的是什么呢？是那片水，那片汇百泉而聚的湖。你再抬高一下视线，黄河来了，那条踉踉跄跄迈着沉重步履，携着数千年积淀的黄河，凝成一条亮亮的银线，颤颤荡悠在你眼前。远眺黄河，河水已经没了颜色，看不出浑浊，像一根清晰的银丝。济南如果没有黄河，就单薄得多；如果没有泉水，就是一个蜷缩在这个小谷地的蝌蚪，没有灵魂；如果南不依泰山，就少了些雄浑之象，缺乏了北国独有的粗犷。

入眼的还有李白写过的华山，赵孟頫画过的鹊山。刘鹗钟情于此，老舍钟情于此，孔孚钟情于此，都是独具慧眼所致。

佛慧山本身之美，也足以值得大书而特书。走在那个空中走廊一般的小径上，人如同一个大大摄像机的摇臂。不一样的济南，在一个镜头又一个画面里连续推出，像是走在一个琳琅满目的画廊中，从不同的视觉看到了不同的美。

最佳的季节当属秋日的雨后。漫天的阴霾一扫而光，天耀眼地蓝，云浣洗过地白。轻轻地抬眼，带着一身露珠的济南就闯进了你的目光。北望辽阔的黄河，以及更远空间中的村庄，还有绵绵的沃野是那样的生机勃勃。

老是在低处肯定不行，只有这样的山可以引你思考。秋末或者在一个艳阳高照的冬日，是可以登山的，这个时期的山里是幽静的，无人会干扰你的思绪，你可以自由地呼吸，自由地畅想。在这里不需要有任何的逼迫，你会自主地打开大脑，做无穷远的梦想以及冷凝的思考。这个城市利于一个思考者的生存。

赵孟頫不知有没有登过佛慧山。他生得早些，那时济南有泰山可依，却无黄河可藉。如果黄河早一些流经济南的话，他的《鹊华秋色图》，恐怕要更壮观得多。

眼界决定一个人的大脑空间，生活在井底听着蛙鸣的那种幸福是伪幸福，只有站在这样足够高的地方，俯瞰万物，才会有真正的认识。如果想让大脑不缺养分，想让心灵浩瀚博大，那么，来佛慧山吧。这里不仅能采到陶渊明的菊花，背依众佛，还会让更多的迷津远离你的心灵。

济南有了泉水已经很幸运了，再有个这样的大阳台，这个阳台足够大，足够敞亮，关键这个阳台在我们家里，随意得想啥时候登就啥时候登，这里可以让你产生宏大之感，可以让你产生无样本的个人式无厘头。如此地酣畅的地方不容易有的，在你心里肯定有说不出的幸福。

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