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深入人心才是“硬道理”

来源:大众日报 2015-06-26 14:18   https://www.yybnet.net/

□于国鹏

由文化部主办的“全国文化厅(局)长传统文化继承与发展高级研讨班”近日在济南、曲阜举行。这次研讨班期间,弘扬优秀传统文化的“山东经验”赢得充分肯定,“山东模式”引发普遍关注。与会的文化部官员表示,在弘扬中华优秀传统文化方面,山东走在了前面,各层面都有很多创新,做了大量工作,许多方面都具有代表性和可操作性,值得各省借鉴。山东经验的总结和推广,将在全国发挥出积极的典型示范效应,对于进一步推进中华优秀传统文化的继承和弘扬具有良好的促进作用。这些评价令人鼓舞。总体看来,山东弘扬优秀传统文化的经验和做法之所以赢得广泛肯定,不仅在“广”,还在“实”,不仅切切实实深入人心,并且产生了实实在在的好效果,这才是山东模式和山东经验让前来参加研讨班的文化厅(局)长们服气的“硬道理”。

网络上有句流行语叫“无图无真相”,现场去体验和感受,直接接触相关的人,听当事人讲自己的故事,这样才更有可信度。所以,这次研讨班虽然也包含理论学习,更多的还是采取实地观摩的形式,让学员们到现场观察了解体验感受。在山东省图书馆、山东美术馆、山东文化馆、山东博物馆、济南“三馆”等地,学员们细致了解到山东开办国学讲堂、创新“图书馆+书院”公共文化服务模式、推进中华传统文化遗产传承等一系列措施。在济宁,先后参与了“两孟”邹鲁礼乐、曲阜古城传统开城仪式、儒学全国廉政教育基地、国家级非物质文化遗产项目“孔庙祀典”、孔府戏剧优秀传统剧目和曲阜市非物质文化遗产展示中心等教学体验活动。特别是在泗水乡村儒学讲堂,当地村民们听国学、学国学、用国学成为常态,而且当地乡村儒学讲堂建设也已扎根乡村、初步形成网络,更是让来自全国的文化厅(局)长们印象深刻,要说弘扬优秀传统文化,让优秀传统文化深入人心,还有什么比这些更有说服力呢?

弘扬优秀传统文化,看上去是一个很大的概念,其实更与细节相关,只有做到实处,效果才能凸显出来,意义和价值才能得到体现。比如,尼山世界文明论坛作为世界不同文明间的对话交流平台,虽然仅仅举办了三届,已经形成很大的影响。作为一个高端学术交流对话平台,因为定位中有一个“民间性”的要求,所以在民间的影响也日益扩大。山东大厦有一位厨师叫王令涛,就是因此跟尼山论坛搭上了关系。王令涛喜欢泥塑雕刻,他没有什么祖传手艺,就靠着自学和自己琢磨,空闲时就拿块黄泥捏着玩,或者找块萝卜、白菜根练手。他的手艺越练越好,有些雕得不错的作品,就被摆到餐桌上供来就餐的客人欣赏品鉴。慢慢地就有了点小名气,酒店负责人觉得他有这份“偏才”也不错,不仅没说他不务正业,还在大厦地下室里给他腾了块地方,让他当工作室。前段时间大众文化周刊开设《玉堂说戏》专栏时,他很喜欢这些文章,还想给每篇创作一组泥塑,可惜因为技术原因未能实现。再后来,他了解到第三届尼山论坛在济南举办的消息,细致了解尼山论坛相关情况后,决定给尼山论坛创作一组作品,于是就有了“孔门七十二贤”这样一组泥塑作品,人物各具情态,极富感染力,颇受前来山东参加论坛的中外嘉宾称道。本报记者卢鹏为此还特别去做了一组摄影报道,刊出后转载量相当高。这组作品最后被孔子研究院收藏。前段时间,王令涛还应邀带着自己的作品到国外参加文化交流。像王令涛这样的普通人还有很多,他们能够自觉进行文化实践,甚至成为优秀传统文化的弘扬者和传播者,当然与他们所处的文化环境有关,更与他们在这个环境中直接接受到的优秀传统文化的熏陶和影响相关。

不仅仅是尼山论坛这样“高大上”的平台,还有各种各样富有特色更加亲民的载体,实实在在的与民互动,让群众真切感受到传统文化的内蕴和光采。比如,邹城的“两孟”邹鲁礼乐表演,特色鲜明,影响广泛。为弘扬优秀邹鲁传统礼乐文化,邹城市专门成立“邹鲁礼乐团”,并组织专家学者依据《四库全书》等历史文化古籍,挖掘整理出宋代历史上首次祭孟的全套雅乐及四佾舞图文,排演成大型礼乐文化剧《礼乐邹鲁》,再现古代“开笔礼”、“成人礼”、“婚礼”、“乡射礼”等传统礼仪。礼乐表演在“两孟”有常设演出,观众不仅有当地普通群众,也有外地游玩的游客。他们刚开始可能感觉图个新鲜,看个热闹,潜移默化中就受了影响。邹城的“孟子修学游”中,还推出了“我的成人礼”活动,活动分成体验版和观赏版,体验版属“私人定制”,量身打造,让长大的孩子在庄重肃穆的仪式中,感受“成人”的责任。通过这样一个仪式走进成年,对一个孩子的影响可想而知,传统文化给他们带来的震撼也是其他所不及的。正因此,目前全国各地,包括韩国、日本和澳大利亚等国家和地区都有感兴趣者纷纷电话咨询举办成人礼的事宜,他们看重的,正是文化的力量。

弘扬优秀传统文化,让优秀传统文化深入人心,最关键的一点还是要落到实处。圣人之道,必降而自卑,不如此则人不亲。落不到实处,即使“道”再好,而人不“亲”,则“道”也就成了空中楼阁的“无用之道”。

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