王文喜,祖籍天津,1947年生于北京,著名快板大师王凤山先生的次子。王文喜传承“王派快板”的表演风格,技艺精湛,人称“快板王”。相声大师孙少林先生曾赞誉其快板的表演技巧为“快板杂技”。王文喜现为济南芙蓉馆专业快板书演员。相声门里的“娃娃腿儿”
王文喜是曲艺界的“娃娃腿儿”。他的父亲王凤山是“王派快板”创始人,王文喜4岁那年,因为北京天桥讨生活的艺人太多,王家人生活艰难,遂举家来到济南府,在南岗子、大观园一带撂地。
表演撂地的时候,在场内放一张破桌子,演员站在后面演,身后就是后台。前台演员演出的时候,其他人就在后台喝水、歇息。后台放的一堆笸箩有大用处。每隔二三十分钟,到了时间节点,后台的人一人拿一个笸箩到前面收钱。一分钱一分钱的,收敛到一起,放进钱箱。
王凤山带的这个小团体有十几口人,除了王家人,还有济南本地的曲艺演员。因王凤山年龄稍长,济南本地艺人包括马金良、马俊生、王少安等,都喊王凤山一声“师哥”,其实他们拜的不是一个师父。本地艺人表演用的是济南方言,与王家人演的北京曲艺形成不同风格,演出形式也不止相声、快板,还演戏剧。
每天的演出从上午9点一直持续到半夜,饭都倒替着吃。那时候,王凤山主要表演数来宝、快板、拉洋片;母亲王凤云(艺名)主要演太平歌词、双簧、单口评书。
“我们家老太太很聪明。她本来是唱梅花大鼓的,后来因为没人给她弹弦子,十几岁又改学曲艺,艺名叫王凤云,她的很多本事是跟我家老爷子学的。”王文喜回忆,母亲王凤云的拿手绝活是太平歌词。表演时一边唱,一边拿白沙在地上写字。她记忆力超群,能唱全本的《白蛇传》、《西厢记》。
到了饭点儿,往往由王凤山或王凤云单独登台,表演单口相声。一个人撑足40分钟,留住观众,其他人赶紧填饱肚子,回来继续演。那个时候,年幼的王文喜登台,就主要表演快板。
10岁进曲艺团
上世纪五十年代,王凤山离开济南,参加天津曲艺团。1956年,王凤云组建济南市曲艺曲剧队,自任团长。主要成员还是当年一起撂地的老伙计。
1949年后,艺人逐渐不在广场上撂地讨生活,而是纷纷找到单位或组织。1957年,年仅10岁的王文喜考进济南市曲艺团,成了每天上班的“公家人”,当时每个月的工资是16元。1959年,王凤云的曲艺曲剧队也归入济南市曲艺团。1963年,很多演出团队下放到区级政府,王凤云的队伍归入槐荫区,成为槐荫区曲艺曲剧团。生性爱自由的王凤云不适应体制内的生活,于1964年出走,再次组建市中区群众曲艺社。
学艺的都知道艺多不压身。“光会打快板,只怕你将来吃不上饭。”母亲出主意,让儿子在曲艺团学打击乐。就这样,小锣、大锣、梆子、大鼓……王文喜一样样学。在团里既给戏曲节目伴奏,自己还负责快板演出。“只要是竹子做的乐器,我都能把它弄响了!”他会打的竹板种类多,能把几片竹板打得上下翻飞,让观众眼花缭乱,不知该看他的板儿还是该听他的曲儿,往往顾着看板儿就忽略了曲儿,顾了听曲儿就看不真板儿。
集三人快板特色于一身
王文喜说,父亲的后半生享誉天下,载入中国相声发展史,但他的前半生生活坎坷,在老一辈艺人当中很有代表性。
“旧社会,说相声、打快板的是下九流,社会地位很低。到了我们这一代,生在红旗下、长在新中国,就不同了。我10岁进市曲艺团就是正式职工,到2007年退休,工龄50载。”王文喜说,1949年以后,曲艺演员地位提升,出去演出观众都尊称一声“先生”。
作为“王派快板”的传承人,王文喜会的竹板种类很多。他的牛胯骨、萨拉基、拉子板、四页板、快板……都存放于芙蓉馆后台,他每天带着这些乐器登台,为观众表演。
这些竹板类乐器都是他根据记忆并参考父亲的遗物亲手制作的,他的牛胯骨每只安装7个铜铃,配上红布,煞是好看,舞动起来声音响亮悠远,当前国内已少有人懂得耍牛胯骨了,不爱好曲艺的人更可能闻所未闻。
他制作的快板都打着“王派快板”的烙印。“我们家的快板偏沉,打得很快也不容易飞。”王文喜说,他的快板承袭父亲和大哥两人的特色,又加上他自己多年的体悟和独创,所以是三个人的综合。
而今,他和济南另一位相声泰斗——张存珠一起,每晚在芙蓉馆登台。平时他和同行切磋、带带徒弟,日子过得充实。每当登上舞台,面对观众,一起范儿的瞬间,是他最快活的时刻,因为他能又说又唱,把“王派快板”的“俏”带给观众了……
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