鸟上的壶、人与鼎

□ 本报记者 张依盟

大梦千年，两只西汉时期的陶鸟，在济南无影山“苏醒”。肥硕的身姿昂首挺立，胸前赭色的鳞状羽纹彩绘栩栩如生；双目圆睁，两翼伸展，透着一股豪放劲儿。

这两只陶鸟，形似鸠。在中国古代，鸠鸟是吉祥之物。《后汉书·礼仪志》记载，鸠鸟食道畅达，是“不噎之鸟也，欲老人不噎”。为此，鸠鸟象征着长生不老，也和我国古代敬养老人的礼制有关。

相传上古三代的古礼中，对老而贤者赠以酒食，以礼敬之，谓之养老。后来，将手杖之首雕成鸠鸟，送给老人，希望老人们能够得到鸠鸟的保佑，长生不老。相传汉高祖刘邦用鸠杖以扶天下老人，敬养老人逐渐演变为授“鸠杖”的制度。

汉代以拥有皇帝所赐鸠杖为荣。汉明帝曾主持了一次祭祀寿星仪式，还安排了一次特殊的宴会，普天之下只要年满70岁，无论贵族还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后，皇帝还赠送每位老人酒肉谷米和一柄做工精美的手杖。

当时以赐鸠杖为一种礼节与褒奖，汉代规定受杖者可享特权，可以自由出入衙门，也可在驰道旁行走，不许给任何侵辱。此外，“鸠”与“九”为同音，九是个位最高的数，象征极高、极多、极长、极大等。汉代墓葬中出土此类器皿较多，表明老人使用鸠杖较为普遍。

在济南无影山出土的这对陶鸟，其中一只的两翼上负着一对彩绘陶壶，即彩绘负壶陶鸟(左图)。陶壶作盛“糜粥”之用。“糜粥”，是一种用石磨盘或石(木)臼，将米处理得很细腻并且颗粒碎小后熬制成的一种粥浆，是极易进食和消化的食物。老人进食顺畅，食而不噎，食欲旺盛，方能健康长寿，由此便能理解“以不噎之鸟载负不噎之食”的含义了。它充分反映了敬老养老的传统美德，蕴含着汉代人寄托一种吉祥如意与益寿延年的寓意。

而另一只彩绘载人载鼎陶鸟，则反映了一个五彩缤纷的幻想世界：

神鸟展翅，直欲凌空。

所立三人，彬彬有礼。

上有圆伞，无畏风雨。

负载两鼎，锦衣玉食。

鸟背上立有三人，前面两人，均着朱色宽衣，头饰环形高髻，拱手对立；另一着赭色衣者，双手撑圆盖伞。两翼上各载一鼎，形制相同，附耳浅腹，盖上饰菌状钮，鼎腹绘心形纹，极富神秘和理想化色彩，实际上是当时人们想借吉祥之物——鸠鸟飞升上天的一种浪漫幻想的立体艺术展现。

这两件国宝级藏品，现藏于济南市博物馆。其形象敦厚，形态生动，蕴含着呼之欲出的秦汉博大雄浑的气势和美的韵律。

我们可以看出，远在两千多年前，陶塑匠人就已经熟练地运用塑、堆、捏、贴、刻等现代雕塑匠师常用的技法；还能把握住鸠鸟在运动中最生动、最优美的瞬间进行静态造型，充分利用线条的伸展弯曲，突出了鸠鸟气魄雄悍的形体之美，巧妙地将人物、壶、鼎和盖伞等与鸠鸟组合，再辅以丰富的彩绘等装饰技法，以体现创作者的审美情趣和伦理思想。它们是西汉陶塑艺术品以形传神的代表作，是上古陶工们制陶经验的结晶，说明济南在西汉时期制陶工艺已达到了相当高的水平，尤其在造型艺术上取得了突出的成就。

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