马西良滕州水是城市之魂水净则城洁水秀则城美水造就了

马西良（滕州）

水是城市之魂，水净则城洁，水秀则城美。水造就了滕州文明。

早 汉朝即有治水活动

滕州市古为三国五邑之地，东依沂蒙山区，西濒微山湖。地势自东北向西南倾斜，依次为低山、丘陵、平原和湖滨洼地。境内有大中小河流几十条，界河、北沙河、城河、薛河等自东向西入湖。

老子曰：上善若水。水在人类发展史上起到了不可替代的作用。依山傍水的自然条件养育了滕州的古代文明，从7000多年前的北辛文化到春秋战国时境内的三国五邑，其遗址和国都、城邑无一不靠河流，从某种意义上讲：一部滕州的文明史，就是一部滕州的水利史。

水造就了滕州文明，一个城市要是没有清澈的河水，便失去了灵气。水是城市之魂，水净则城洁，水秀则城美。为谋求生存与发展，滕州人民很早就开始了治水活动。据《水经注》记载，汉初，曾引南梁水（今城河）“溉我良田”。明洪武二年“知州薛原义创修南梁坝堰，引南梁水由黄山桥入护城壕”。在冷兵器时代，护城河是最好的防御工事。因此较多的都城都是以水围城防御外来强敌。

源 泉水腾涌汇成荆河

地下水溢出地面称泉。道光《滕县志》记载我市境内有泉18眼，“境内诸泉，涸盈隐见，今昔较殊”。荆泉处在峄山断层内，断层以东石灰岩层中的地下水西南向运动，受断层西盘砂页岩阻挡，升至地表成泉群涌出。

北魏《水经注》记载：“水出蕃县（滕县旧称），东北平泽出泉若轮焉”。班固在《汉书·地理志》中对荆泉作了记载，后来的地方志、地理书中也屡屡提到荆泉，称“水注成潭，面积亩许，冬春不见其涸，夏秋不见其溢”。

明清年间，荆泉水势旺盛，喷涌如注，高可逾尺，声若雷鸣，且泉源众多。有名的为“荆水”、“趵突”、“五花”、“大佛”、“小佛”等，合称“五花泉”。其中以“荆水”、“趵突”为最，有“亘古名泉，趵突跳珠”之称，是古滕八大景观之一。

“滕者，取水之腾涌为名也”，盖源于此。这里原有五个大泉，分布在前梁村以西、于寨村和前后荆河之间。据当地百姓代代相传，当时的泉眼很大，泉水汹涌，水汇成河，自然形成河流。人类爱水，水是历代文人骚客歌吟的对象。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山”。明代工部主事黄肃到滕县观察泉源，看到荆泉水汩汩流个不停，深感震撼，挥手写下“晓驰匹马出滕城，观得双泉最有情。南北怒涛如趵突，高低声吼似雷鸣。味涵曲蘖冰壶泻，光澈琼瑶雪窦倾。从此疏源流不尽，万年国计赖泠泠”的诗篇。加之上游来的南梁河水，便形成了南梁水，今天的城河。

忙 曾是热闹的古河道

荆河之水一遇山洪暴发，往往冲击县城，城区荆河转弯处，常发生洪灾，危及老百姓的生命财产。后人在荆河西岸上修建了龙泉塔，以镇住荆河不要再入侵县城，危害百姓的生命财产。正应了那句话：宝塔镇河妖。

现在流经市区的荆河，过去是由古代的南梁水与荆泉和漷水汇集而成，先后叫过南梁水、荆水、城河等，老百姓还是称为荆河。要说荆河，便不得不说南梁水和漷水。在《汉书·地理志》中记载：“鲁国蕃县有南梁水”。南梁水又叫涓涓水，在历史古籍记载中多有不同，汉代靠近南梁水有梁城。南梁水发源于东郭镇北部邹滕交界的丘陵山区，河水自北向西南和荆泉相汇。

南梁水曾经作为古代漕运的一条主河道，将东部山区的粮食、山货运到微山湖以西。据史料记载南梁水漕运从唐朝就开始，宋朝达到高峰，距今已有一千多年，要比台儿庄运河早600多年。在东郭镇前坞沟村后的梁水古道，农民在地里挖沟时，经常挖出腐朽的古船上的船帮、桅杆等木料，充分说明这里古代曾经是行船漕运的河道。可想当年河水宽阔、渔歌互答，船来船往的兴盛光景。  （待续）

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