翰林街“慈孝兼完”牌坊解读有误

点击查看原图点击查看原图点击查看原图在济宁市翰林街矗立着一个大型的石质牌坊，建于清乾隆丙子年，（乾隆二十一年公元1756年)，是朝廷为旌表诰封奉直大夫王怀远之妻孙氏敕建的“节孝坊”。因石坊中间横额上有工部郎中史大伦所题“慈孝兼完”四字而得名。乾隆二十一年奉敕建造。距今已256年。“慈孝兼完”牌坊东西两面各有一副对联。西边对联：天姥三贞垂万古，女宗九烈表千秋。横批（额坊）：慈孝兼完；东边对联：柏节凌霜经四纪，熊丸课夜抚三孤。横批（额坊）：数奇摻贞。慈与孝是中华民族的优秀传统，曾子说过：“民之本教曰孝。慈惠爱亲为孝。”孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”《孟子·万章上》，在封建社会里，事亲、尊亲成了人们最高的道德表现。孙氏在慈于子、孝于亲两方面都达到了近乎完美的境界。几十年的坚持，常人难以做到，谓之“兼完”不为过奖，因此她得到了乾隆皇帝的嘉奖。

美中不足的是，许多文字资料对牌坊对联的解读有误。笔者曾在百度上搜索有关“慈孝兼完牌坊”的信息，不少的文章对于东边的对联解释是错误的，他们如出一辙的认为东边对联是：“柏节凌霜经四‘起\’，‘兴风寒裸\’抚三‘极\’”，十四个字认错了六个。“熊”和“兴”、“丸”和“风”、“课”和“寒”、“夜”和“裸”、“孤”和“极”、“纪”和“起”差别是很明显的，怎么会能混淆呢？连小学生都认得的“夜”字，这么多大人却念成“裸”，这比“切吾切”还错的离谱。真是让人哭笑不得。还有一位解释：“柏树凌霜表示千古时光，三极是指创世神创造的修罗、人类、魔族才真正成为平衡的三极，表示众生，就是说不管什么时候，什么地方都是极其值得颂扬的。”此种解释更令人“咂舌称奇”。

述说历史，应该以事实为依据，力求严谨，不可想当然；勿浮躁，勿盲从，勿误人子弟。但愿这些歪曲真意的文章能够勘误一次。

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