■王冠良
春节又叫过年,喜庆热烈、亲情友情、和谐团圆,是人们最为重视的节日,但回味起儿时过年,还是有些与今不同的地方。俗语讲:“穷讲究、富大方”,在上世纪五六十年代,物质匮乏、经济落后,但年还是要过的。越穷过年讲究和禁忌越多,目的祈求来年会好。
每年的腊八已过,过年的序幕已开启,人们开始规划年货,正式的忙年是年二十三“祭灶”至年三十。过年一词主要是指三十这一天。一年的最后一天特别重要,忙年工作已基本就绪,年的活动正式开始。
祭祖请先
年三十午时刚过,家族里的长者带领晚辈,带上纸钱、香铂、鞭炮、贡品、酒饮等上林祭祖请先,就是过年啦,首先要去祭祀祖先,并请自己过世上辈“回家过年”。回家后供起先祖的牌位烧香祭拜,意味请回了先祖在家一起过大年,一直到正月十五再去祖坟烧纸钱,或高挂灯笼,送回先祖!
祭祀先祖,是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前,家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。叩拜后,祈求丰收、平安、幸福。就是给祖先、诸神拜年。
贴春联
“人好家好国家好,老喜少喜老少喜,国富民强”春联俗称“门对”、“春贴”、雅称“楹联”。喜庆的大红春联贴门上是对联的一种,因在春节时张贴,故名春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联象征着新年新气象和美好祝福。传统的贴对子是有讲究的,一般情况是年三十下午贴的居多,如果主家欠账过多又无能力偿还,就早早的把门对子贴上,讨账的到了一看贴了对子,掉头就会不再追要。
照灯草
所谓的“照灯草”,其实就是在年三十这天晚上吃水饺之前,在自家门口堆摆上一小捆芝麻秸(谷子秆)或者其它的材柴火,点燃之后,然后将鞭炮在这堆火上燃着。最好是这边鞭炮刚好放完,那边水饺也恰好出锅。为什么要在门口摆上一推柴火,为什么这个名字叫“照灯草”,其主要目的是祈求来年风调雨顺、五谷丰登,像芝麻一样节节高,在点燃芝麻秸之前,人为的制造出燃烧往自家方向倾倒,象征来年五谷进仓。
起五更
起五更,顾名思义就是在五更天时起床,按照我们的历法,五更即为现在的凌晨3至5时,起五更有起得越早越发财的说法,所以真正的起五更是不拘泥于时间的,而一年当中只有大年初一这天起五更,各路神灵也在五更降临,所以特别的隆重与讲究,它的准备工作从除夕之夜便开始了。所以,有把过年说成是“起五更”。“拜天地神灵了。”烛光映照下的厅堂里,跪拜者嘴里念念有词,声音压得很低。在言语什么,连一旁看热闹的孩子也难听清,想必不外乎祈求平安,人财两旺,生活幸福之类美好愿望。
起五更,不能倒水,不能扫地,也包括洗碗筷刷锅水。原因是怕把钱财泼掉、刷掉或扫掉了。不能倒水,就一家人合用一盆热水洗手洗脸,洗后就放在那儿,等天亮了再倒掉。从城里回去的,不习惯,也不能说什么,只好忍着,这是规矩。吃五更饭用过的锅碗瓢盆,不能洗,是说过年就是让人享受的,灶神爷特许,可以这样做。让一家人,特别是女人,一年就偷懒这一次。碗内水饺要盛装几碗、多放几副筷子,以备先人和没有到家过年的子女用。吃水饺不能把碗内吃干净,留上两个以示有余。
起五更,要放“绊门棍”。就放在门口屋檐下,长短粗细不一,五更天里,一起床就放上,也是事先准备好了的。意在有此棍相“绊”、护守,恶神和邪魔闯不进,贼人进不来,有祛邪免灾,保平安之意。
传统的过年很实际,男女老少都盼着来年五谷丰登、六畜兴旺、合家美满幸福。
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