思鲁阁与思齐阁

汪林

孔子的后裔生活在尊荣富贵圣人家，传承两千余年，他们不仅作出了一定的社会贡献，也为后人留下了许多历史遗迹。这里说个孔子和他的大弟子颜回后裔的故事。

思鲁阁

北宋末年，女真族起兵南下，徽宗、钦宗二帝被俘，康王赵构“泥马过江”，建立了南宋政权。孔子四十八代孙“衍圣公”孔端友，背负着孔子和亓官夫人的一对楷木像，离开山东曲阜南下扬州陪祀。

传说衍圣公孔端友背负两尊祖宗圣像，率家人南渡，船行至镇江码头时，大家又饿又累，正准备上岸稍作休整。突遇金兵来袭，眼看楷木圣像就要落入金兵之手，大家焦急万分、束手无策之时，突然一阵狂风刮起，一个巨浪打来，把船只掀翻。金兵见此情景，以为船上的人都被巨浪卷走，便回马收兵而去。正当孔端友急命家人打捞楷木像时，只见河面上，有三位神人踏着祥云，拥着楷木像缓缓而来。

孔端友和家人急忙迎上去，把圣像护卫上岸，接着在岸边焚香向神灵祷谢。袅袅香烟中出现“鲁阜山神”四字，原来是孔子故乡的山神赶来救护圣像啊！

孔子楷木像，在孔氏后代子孙的心目中，就是先圣孔子的化身，是至高无上的神，有着极高的神威和神力。

南宋初年，孔端友及家人被宋高宗赐居衢州（今浙江衢州），并建立孔庙、孔府，这就是“南宗”的由来。衢州孔庙也称之为“孔氏南宗家庙”。

衢州孔庙的整个建筑规模、样式均仿曲阜孔庙，主殿大成殿中，孔子彩塑像高达4.5米，两侧陪祭的孔鲤、子思塑像栩栩如生。

孔氏后裔南迁衢州后，时常思念故乡曲阜。为寄托这份思乡之情，他们在大成殿旁建造了思鲁阁。每逢春风荡漾、秋雨绵绵，或是乡愁袭来时，孔家人便登上思鲁阁，北眺故里，寻找一种别样的精神慰藉。思鲁阁于是成了衢州孔庙的一大特色。

思齐阁

在嘉义新港，有一座雄伟的思齐阁，纪念的是复圣颜回的后裔——颜思齐。

颜思齐自幼习武，成年后以裁缝为业。有一年，一名无赖上门挑衅，被颜思齐挥拳打死，为躲避官府的追捕，颜思齐只身逃往日本。

到日本后，颜思齐仍以裁缝糊口，两三年的时间，就积累了不少银两，他平素乐于助人，联络了一批旅居日本的华人。后来华人结盟，颜思齐被推为盟主。

当时，日本处于幕府时期，官吏专横跋扈，颜思齐等人与日本的有识之士预谋推翻暴政，不幸走漏了风声，幕府派兵四处搜捕颜思齐等人。颜思齐他们仓惶登上十三艘大船，在海上经历了八天八夜的风浪，终于靠岸，这年是明朝天启元年。

在人迹稀少、荒野遍地的孤岛，颜思齐率众辟地伐木，构筑寮寨。当地的平埔族人曾欲进攻，颜思齐出面说和，与其协商，彼此划分了疆界，从此互不侵犯。

随后，颜思齐派船到漳州、泉州等地，招揽贫民，垦荒种植，逐渐将荒地变成了良田，人口也增多起来，颜思齐又在苯港建立了井字形街市，分为九区，东区为读书堂，西区为天祀祠，南区为军营，北区为粮仓，中区的大高台上建设开台王府。当地人称颜思齐为开台王。颜思齐去世后，人民铭记思齐的开拓功绩，在新港妈祖庙前兴建思齐阁。

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