诗礼传家 彰显中华优秀家风

本报记者 刘帝恩通讯员 李富荣

旧时书香人家的大门上，往往写有“诗礼传家”四字，以标榜门风。诗礼传家是指一个家族内部文化深厚，人人彬彬有礼，一代代人才辈出。天下第一家——孔府，是近80代诗礼传承的贵族大家庭， 他们以传承先祖孔子教导为家族最大的事情，形成了“学诗学礼”的家学风范，成为首屈一指的“文章道德圣人家”。孔府大门的对联“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”就反映了孔府的无比荣耀。他们是怎样保持文化领先、礼仪完善的呢？

著名作家、儒学专家，中国作家协会会员、曲阜师范大学兼职教授、济宁市政协文史委工作室副主任，泰山文艺奖、山东省文艺精品奖获得者，长篇文学作品《大孔府》、《大运河》、《鲁国春秋》作者杨义堂先生做客《文化济宁·百姓讲堂》，带来一场诗与礼的盛会，揭示了周代贵族子弟学习六艺、孔子编订《六经》、孔门庭训、家学传承到末代孔府教育的秘密。

周公制礼作乐 建立六艺教育体系

公元前1046年，周代灭商以后，建立了周王朝，周公制礼作乐，建立了一套对贵族子弟的教育体系，天子那里的学校，四面环水，叫壁雍，北京孔庙就有，诸侯那里的学校只有南面一半环水，叫泮宫，现在孔庙门口还有冸池。

《诗经·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，言观其旂。明明鲁侯，克明其德。既作泮宫，淮夷攸服。”鲁这些都是官办的，要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。

五礼为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。六乐指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。黄帝时代的乐舞《云门大卷》，尧时有《咸池》，舜时有《大韶》，禹时有《大夏》，商时有《大濩》，周时有《大武》。孔子曾经听过《韶乐》，三月不知道肉味。射指五种射箭技术；御是驾驭马车战车的五种技术；书是指象形、指事、会意、形声、转注、假借，象形、指事、会意、形声是造字方法，转注、假借是识字方法；数是计算、数学的技术，有九章算术，九九乘法表。

编《六经》、过庭训 孔子成为至圣先师

孔子一生很坎坷，他的祖先是宋代的贵族，逃难来到鲁国，住在陬邑。他出生乡野，3岁丧父，17岁丧母，没法上学，不允许当官，只能去打工，先是粮库收银员，后来又放牧牛羊。

但是他学无常师，学琴师襄，入太庙，每事问，三人行必有我师焉。成为大学问家，51岁开始从政，55岁又被炒了鱿鱼，四处流浪，68岁才回到家乡，带领弟子们编订诗书礼乐等六经——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，保存了中华民族文化，成为至圣先师。

中国古代有一个词——庭训，是指家庭教育，这起源于孔子。孔子要求儿子孔鲤学诗学礼，他的孙子子思继承了他的思想。

《孔丛子》有一个故事：孔子有一天在家里闲坐武士，连连叹息。他的孙子子思只有五岁，对着孔子磕了两个头，问道：“爷爷，您是害怕子孙们不学您的学问，辱没祖宗呢？还是羡慕尧舜之道而不能实行呢？”孔子说：“嗨，你小孩子，怎么能知道我的志向呢？”子思说：“从我刚学会吃饭，就听您的教导，说一个父亲砍了柴，儿子不能帮他背回家，就是不肖之子。我每次想起来，就很害怕，所以就很努力！”孔子欣慰地笑了，说：“对啊，对啊，我以后没有忧愁了！世世代代都能传承下去，而且还能发扬光大！”

后来，子思有著作《中庸》，给中国人传下来一种很好的思想：不偏不倚，无过无不及、执两用中。子思的门人又把孔子的思想传给孟子，称为思孟学派。

礼门义路家规矩 从末代衍圣公看孔府教育

可以说,孔府里的公爷小姐都是衔着金汤匙出生的人。许多人都会认为,孔府里的公爷小姐一定是锦衣玉食、养尊处优、颐指气使。其实不然,孔府对幼年时期的公爷和小姐们要求十分严格,甚至还不如今天的孩子们成长的环境宽松。

孔府的祭祀和宴席极尽铺张,祭祀是“必丰必洁”，孔府菜有满汉全席、燕窝鱼翅、诗礼银杏、红烧肘子等,可谓琳琅满目,色香味俱佳。但是,孔府平常的一日三餐却是粗茶淡饭,小公爷、小姐和夫人在一桌,六个普通的菜,加上咸糊糊、煎饼、红薯、咸菜等。不许孩子们挑食,夹的菜也不许再放回去。末代衍圣公孔德成从小爱喝一种用豆扁、菜叶熬的咸糊糊,以至于他长大后回家,仍然张口就要喝咸糊糊。

孔德成小时候跟嫡母陶氏住在一起,五岁时开始读书,两个姐姐和府医的儿子刘三元一起陪读。孔府聘了四五位教师给他们教课,课程有四书五经、书法、古琴、珠算。民国以后兴读“洋学”,孔府也从北京请来了教师王毓华,教数学和地理,又从曲阜师范学校留下了一名叫吴伯箫的毕业生,让他到府里来教英语。

上学以后,他就跟着私塾教师一起住在私塾里,用的都是鲁西南农家铺的蓝底白花土布床单,被子是花布被面。小姐孔德齐、孔德懋住一间,也是十分简朴的床铺,没有玩具。游客去孔府内宅前堂楼参观,还能够看到当年的摆设。

孔府有专门的成衣坊,专门给孔府主人们做衣服,从祭祀用的冠服,到日常生活的常服,从夏天的长衫,到冬天的皮袄、大衣,应有尽有。但是,做出来以后却不允许孩子们随便穿,只在过年和节日时才穿新衣服,过节之后就要脱下来。

孔府里的礼仪规矩很多,称作“礼门义路家规矩”。孔府上下对幼年时代的公爷小姐要求很严,特别是对小公爷,千方百计要把他培养成“圣人”。过年过节,小公爷要跟着大人去磕头,从始祖孔子的塑像到父母一代的牌位,几乎都要磕一遍,还要向近支府第的长辈去磕头请安。

黄金满籝，不如教子一经。教孩子学诗学礼，诗礼传家，建设一个家风好、爱学习、代代荣耀的家庭，比留给金钱房产都要强得多。而儒家文化和诗礼传家的家风也已经融到中国人的血脉之中。

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