龙山只在我梦萦 山东东营 张云钟

一座山一直矗立着，一条路名在两座县城里昭告着后人。这些历史碎片再一次淬火，写来写去还是想写清自己家乡。

在乡亲们口中，龙山都叫她“南山”，又因为主峰之上耸立着楼堂的一角，一二十里之外都能望见，老乡们又习惯叫她“楼角子山”。这个楼角子可有点说法，据说当年山顶起庙时，四位仙家斗法，可没等楼堂建好，其它三个楼角垮塌，唯独西北角挺立着。原来，负责西北角的神仙年轻，干活实在，用得灰浆多，楼角故此岿然不动。楼角子屹立在龙山之巅，在龙山自然高度之外，又人为增加了山的高度，龙山主峰与楼角子相得益彰，显得更加巍峨挺拔。

有了这段神话传说和历史积淀，楼角子俨然成为龙山的象征。山因云晦明，云共山高下。风清日朗时，龙山呈现黛墨色，白云在楼角子四周缭绕，楼角、山石、树木清晰可见；雨季来临时，楼角子之上乌云翻滚，龙施雨沛，兴云布雨。“龙岭出云，不用问神”，一场大雨即将来到。可惜，上世纪九十年代，这座屹立了不知多少年的楼角，竟被一寻找宝藏的外乡人故意推倒，在乡亲们口里如此亲切、如此神奇的楼角子，从此消失在后人的视线里。

小时候，我一直对龙山充满无限遐想。龙脊之上是不是就到了天边？如果不是天边，山那边的村庄是否也和自己家乡一样？这些疑问和充塞耳间的掌故传说萦绕在心头，更加令我敬畏和向往。龙山确实很普通。长大后，我走进了众多的名山大川，但童年的记忆至今不能忘怀，龙山一直矗立在我心中。楼角子承载了几代人的乡土记忆，现在虽然倒下，但她一直活在乡亲们心中。

本家二奶奶活到96岁，生前耳也不聋，眼也不花，头脑清晰，她七十多岁就常说：“南山楼角子倒了我才死那！”楼角倒下近二十年后，2015年中秋节前，她老人家驾鹤归西。1990年我爬泰山，把登山杖带回家，当时父母年壮，就送给了二奶奶。不几年，拐杖磨去一个竹节，她儿子就做了一个铁箍加固。后来铁箍也磨没了，拐杖只剩下一半，老寿星仍不舍得扔。二奶奶高寿，也许得到泰山的福佑，龙山的庇护。

龙山呈东北、西南走向，是邹城、滕州两市的界山，龙头完整地伸入邹城境内，形成主峰，龙背的阳面是滕州市，阴面是邹城市。龙背上石壁陡峭，荆棘丛生，通行都很难，而主峰之上地势开阔，原有高虚清微宫和灵山寺两组规模宏大、布局严谨的建筑群。楼角子、玉皇殿、灵山寺等都在龙头山上，多已成为废墟。娃娃殿又叫娘娘庙，位于主峰南坡，现有基址尚存。

在楼角原址东南不远处，至今矗立着龙山玉皇殿，家乡人叫它“无梁殿”。大殿整体包括门窗，采用花岗岩全石建成，虽经几百年风雨，至今滴水不漏。石门上方“云捧金阙”四个大字，见证了日月轮回。

无梁殿始建于明朝永乐八年（1410年），明朝崇祯三年（1630年）大修。楼角废墟至今还有立于康熙二十五年（1686年）的“隆古碑”残片，碑文已不完整。楼堂倒塌之前，这里是什么建筑？有说是藏经楼，有说是纪念明朝高僧的佛塔，由于碑志被毁，已无从说清。

因有求则灵的传说，龙山在当地又叫“灵山”。灵山寺就建在高虚清微宫的右后方，由主庙和东西配殿组成，现已倾圮，寺庙内有石碾、水井、臼窝遗存。碾盘附近水井，人称圣井泉，据说与东麓的龙湫和腹地的龙泉贯通，直达东海。

相传，大旱之年在圣井泉旁祈雨则应，身患病恙喝点泉水就能治愈，故意污染泉水，泉眼就会很快干涸，弄脏泉水的人在圣井旁忏悔祷告，泉水马上又复涌而出。神话传说不足为怪，但在山顶之上还有山泉，就不得不令人称奇。新中国成立之初，龙湫已建成马河水库，现在成了滕州市的龙湖旅游景区。

千岩竞秀处，奇石参差多。钟鼓石、风动石、轿车石、磨盘石、老虎石、老鸹石……每块奇石都是一段故事。

锣鼓石在十八盘西面，拿石块敲击，其音清脆悠远，有的地方会发出鼓声，有的地方发出锣声，二十年前被山下的时沟村开山采石炸毁。

风动石，重达十多吨，在山风的吹动下，发出“咯吱”“咯吱”的声响，似要滚落下来。

轿车石，静泊在龙背之上，有几块巨石崩裂组成，远看就像马拉着古式轿车向西南驶去。“马拉金箱，穷了邹县，富了金乡”，这个传说流传至今。据说山民最初见到轿车石，看到满车装得都是金银，就问车夫：“到哪去？”车夫回答：“去金乡！”所以，在农耕时代，济宁专区金乡、鱼台最富足。我的青少年时代，学校年年组织春游，挖草药、捋槐叶，也常到山上去。那时候古迹虽然大多毁坏，自然景观尚完整。

在兵荒马乱的岁月，龙山还是当地百姓的庇护所，俗称跑反、躲马子。龙山自古多兵祸，南到徐州，再无天险可守。只说近代以来，山上的三道寨墙传说，就是太平天国时期的避难山寨。抗战时，台儿庄战役外围阻击战，龙山是北线迎击矶谷师团濑谷支队（日军第十师团第33旅团）的前沿战场，由陈离率领川军127师扼守。

新中国成立前，龙山一带匪患甚巨。我的三大娘告诉我，她的亲婶娘当年为躲避马子（土匪），带着不满周岁的女儿藏进丁家石棚，小女儿哭闹，石棚外枪炮声、脚步声不断，石棚里一百多人太容易暴露，这位母亲只得把奶头堵进小女儿嘴里。队伍过后，女儿已给闷死了。

龙山西麓的九节洞深不见底，传说里面住着妖精，洞里有一块奇石，用舌头舔一下，一天之内不渴也不饿。妖精也会帮助难民，当年村民避难，无处可逃就躲进九节洞，妖精就教难民舔石头渡难关。古时龙山二月二山会，妖精也下山赶会，头插鲜花不蔫不败的就是妖精。

龙山脚下，马河水库（龙湖）上游，那里有我的老家。

家乡在龙山主峰正北二里。村子名曰邢庄，奇怪的是，不但村里没有一户人家姓邢，而且方圆几十里也找不到姓邢的人家。据说，这里的邢姓湮灭于元末明初的战乱。张姓是村里的大姓。祖碑记载，张姓来自曲阜林后张氏迁到尼山的一支，明朝正德三年（1508年），又从尼山之阳搬来龙山之阴，先建龙山寨居住，即今龙山怀抱的娃娃店一带，传五世后定居邢庄村至今。鉴于这一史实，张氏后裔聚居的村庄叫做龙山寨更为适合。前五世祖的坟茔就在龙山西麓，新中国成立后，时沟村在山下修建水库，先祖坟冢被水库淹没。也正是因为先祖的缘故，娃娃店周围一大片山林，至今仍是邢庄村的一块飞地。

龙山迤逦连绵几十里，自然风光和文化看点多沉积在龙头山上。前些年，滕州市在龙山之阳开辟景区，对龙泉寺、班母庙等历史遗迹重修保护，而邹城境内的龙头山最应该发掘保护。听说老家的美丽乡村建设准备开发龙山，楼角、佛堂、道观等都在恢复之列。我倒是有一个贪婪的愿望：在主峰与跑马岭之间，是山怀之内一个半环状的山坡谷地，如果遍种枫树、檞树、银杏、乌桕、白蜡、松柏等绿化树种，那么，家乡人秋天就不用到临朐、长清、香山、慕田峪看红叶谷、观五彩林。这样，在自家门口就可饱赏秋色喽。

①龙山风光②龙头③楼角子山④楼角遗迹⑤隆古碑资料图片

济 宁我家乡

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