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慎终追远, 皖鲁情牵古峄山

来源:合肥晚报 2021-04-27 00:55   https://www.yybnet.net/

○专家学者及朱氏宗亲代表在邾国故城遗址

○“邾分三国”疆域图(资料图片)

○历史厚重的峄山

○雍正在峄山的题词

峄山是山东省邹城市境内一座不高的山,名气也不是很大。但在前段时间,这里迎来了一批来自安徽的客人。他们是由安徽省朱氏源流志编纂办公室组织的专家、学者及朱氏宗亲代表。他们为什么来到这样一座小山?原来他们是来“追根溯源”,寻访朱姓起源的。

朱氏起源在峄山

说到朱姓的起源,还得从夏商之际的邾国说起。

我们都知道,远古时候都是以姓氏属地封国的。邾国就是这样的一个国家。只是由于年代久远史料匮乏,我们现在能了解到的就是,邾国在夏商之际已属鲁国附庸国,始祖为古帝颛顼后裔陆终第五子晏安。晏安的后代曹侠在西周初年被封于邾,邾的国都在訾娄,也即今天的山东省邹城市一带。在后来历史演变的过程中,邾慢慢简化成了朱。这就是今天朱氏公认的始祖邾侠的身世。

这一点在史料中也有记载,《春秋·襄公六年》记载:“城邾瑕”,意思是在邾瑕筑城;《姓氏寻源》载:“邾……后迁娄,是为邾娄,今任城邾娄城,非江夏地”;北宋的《太平寰宇记》中说到,邾娄城“在任城县南二十里”,明代《兖州府志》则说:“在州南十里”。而上世纪初济宁县建立时,为了延续历史上的旧地名,在济宁城南设有邾瑕乡。

济宁市博物馆原馆长、研究馆员朱承山介绍,曹侠立国后,励精图治,注重发展生产,悉心族人教化。故当时的邾国国力不断增强,成为仅次于鲁国的有实力国家,乃至于延续29世,存在了近800年之久。这可以说是个奇迹了。正如明代著名学者唐荆川所说,“其君臣之贤多足称纪。而秉义守礼之风,类非当时大国之所及”。

在邾国的发展进程中,还有一段史学界常说的“邾分三国”的历史。据史料记载,邾国发展到邾武公夷父颜之时,因有功于当时的周朝,周王室便封其子友父于郳,史称小邾国。周宣王时,夷父颜因故被诛,宣王命夷父颜的同母弟弟叔术代理邾国君位。公元前782年,叔术再让国于夷父颜之子夏父,自己移居于滥(今山东滕州东南),建立滥国。至此邾国分立为邾国、小邾国和滥国等三国。

最为重要的是,在今天的山东省邹城市境内,还有一处邾国故城遗址。据了解,遗址总面积约9平方公里,平面近似长方形,北枕峄山,南依廓山,地势开阔。“故城构筑利用山间高地,具有战略防御特点。”朱承山说现存城墙4000米,残高3—4米,最高处约7米。墙基宽20—30米,夯筑。城内中部偏北处有一高地,发现大片夯土、础石、花纹砖等建筑材料,经考证,城内分布有邾国宫殿区、贵族墓地和手工业作坊区。新中国成立后,在故城内外出土的大量文物中重要的有秦诏文陶量、春秋“弗敏父”铜鼎及各类铜兵器、礼器、印玺等,尤其东周陶文出土数量达3000余件。“邾国故城是保存较好的东周古城之一,其建筑形式具有战略防御的特点,为研究东周建筑史提供了实物资料。因此在2006年被评为‘全国重点文物保护单位’。”

“命在养民”的邾文公

邾国延续时间较长,出现了不少君主。在众多的君主中,公元前666年—前614年在位的邾文公是不得不说的一位,他不仅在位长达52年之久,而且进行社会变革,对政治、军事、经济等方面进行整顿,着力发展经济,走富国强兵之路,国力不断增强。

据史料记载,邾文公先后攻占鲁邑虚丘,两灭须句国,几次打败鲁国。当然他最为后人所称道的,还是他为存国利民,不惜祸及其身而“卜于峄”。

前文我们说过,邾国国都原在訾娄,地处平原,不易防御。邾文公就打算迁都到峄山之阳,这里易于防守;且周围河流纵横,适于农业生产。但迁都大事不可草率而行,于是按当时惯例事先进行了占卜。根据卜辞上说的意思,迁都“利于民而不利于君”。到底迁都不迁呢?当时邾文公健康状况欠佳,手下臣子担心邾文公的身体,纷纷劝阻:“寿命是可以延长的,您为什么不争取延长寿命呢?”邾文公回答,“如果对百姓有利,也就是对我有利。上天生育了百姓还为他们设置国君,就是用来给他们谋利益的。百姓得到了利益,我必然也在其中了。”还说道:“命在养民。死之短长,时也。百姓如果得到了利益,迁都就是了,没有什么比这再吉利的了!”于是他毅然决然地将国都迁至峄山。不久后,邾文公真的因病去世了。

从今天来看,邾文公的去世当然不是因为迁都。但在那个时代,他就有了“命在养民”的思想,的确了不起。难怪后人在注解《左传》这个故事时写道,“文公以百姓之命为主。一人之命,各有短长,不可如何;百姓之命,乃传世无穷。”

正是因为有了邾文公的这种施政思想,为后来继位者提供了榜样,才有了其子邾定公在执政时,大力进行邾国外交的推进,国内经济的发展,使当时的邾国成为春秋时期的强国之一,稳固地屹立于列国之林,也成为邾文公迁都之后的第一个繁盛时期; 再到后来实行“仁政”治理国家的邾穆公,把邾国(当时也称邹国)从谷底推上了中兴,使国家一时出现了“穆公之治”的繁荣景象。当然,在宋朝时,还出现了大家所熟悉的,著名的理学家、思想家、哲学家、教育家及诗人朱熹。

一次意义深远的文化之行

“命在养民邾文公,民贵君轻邹国公,义理道统朱文公,朱子文化宗亲颂。”诚如同行的一位学者即兴而言,峄山虽然不如泰山有名,但却是中国古代的九大历史文化名山之一,孔子、孟子、秦始皇、司马迁、李白、王安石、欧阳修、黄庭坚等都曾登临览胜,他们留在峄山有三百多处著名的摩崖刻石和碑碣。特别是对于朱氏族人来说,峄山的意义更是比较特别。远古时期,他们的先祖由这里发源,千百年来繁衍到全国各地,有着几千年历史的邾国遗址就在山下。“挺拔峄山松,出石犹葱茏。使命在养民。伟哉邾文公。”来自合肥工业大学的朱武教授这样说道。

寻访邾国故城,了解邾文公的历史功绩后,专家、学者及朱氏宗亲代表更是感慨万千,都认为邾文公倡导的“命在养民”的思想就是“德政”, 这种思想对后世产生了极其深远的影响,“在邾文公120多年后,孔子提出‘仁者爱人’‘克己复礼’的思想,这应该说是邾文公思想的延续。”“邾文公之后约300年前,孟子继承邾文公的‘仁政’和孔子的思想,并加以发扬光大,提出‘民贵君轻’的施政思想。”“后世也都受到了他的影响,贾谊提出的‘民为政本’、张居正所说的‘知人安民’、毛泽东号召的‘为人民服务’……都是倡导把广大人民群众放在首位。”

除此之外,由邾文公一脉相承的宋朝大家朱熹更是一位集大成者。特别是他所著的《朱子家训》,用通俗、精练的语言规范了人之为人的基本哲学信条,划出了一条做人的底线,深刻而隽永。“《朱子家训》言简意赅,阐发的哲理深刻,它给人们的解读和理解提供了极大的想象和发挥的空间。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也正是《朱子家训》可以在汗牛充栋的‘家训’著述中卓尔不群的原因所在。”不少的学者和宗亲都这样说道。

树有根水有源。如今,慎终追远,寻根问祖渐渐成为一种时尚,这是一种文化的寻找,也是家风世风的传承。从某种意义上说,寻根问祖,蕴含着“正风齐家,修身立国”的朴素之道。而这次“安徽邾国文化之行”活动,不仅让大家感受到了邾国遗址的历史遗迹、峄山的人文景观,更探究了邾国历史、朱姓来源,促进了人们对邾国的认识,为进一步继承民族传统,宣传家风家训,增强文化自信起到了交流和促进作用。

朱智麟是位十岁的小学生,这次也和父母来参加活动了。诚如他的父亲所言,“无论走多远,都不要忘记我们从哪里出发,不忘初心,方得始终。对于我们每一个人而言,如果能够将好的家风广博于世人,以良善之心服务于社会,则社会必定更加和谐美好,国家也必定更加繁荣昌盛。”□朱传龙 朱寿兵 程堂义/文 袁德标/图

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