辉煌的阐播——读陈钰《敦煌壁画故事大观》感言

本土推介

敦煌莫高窟在1987年就被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护名录,这使敦煌愈加举世闻名。莫高窟是集建筑、雕塑、壁画于一体的艺术宝窟,其中数量最大、内容最多、色彩最鲜的壁画艺术,更是无价之宝,越来越吸引各国人民不断的关爱。

敦煌文化馆的敦煌学者陈钰,于20世纪80年代就潜心写作《敦煌壁画故事大观》，因为敦煌壁画的内容多与佛教故事有关,因而他不仅进窟反复赏画,又要大量查阅佛门经典,熬灯费时，颇为艰涩,但终于在20多年后该书正式出版问世。其治学的虔诚心志和从不歇竭的探求精神与敦煌诸代的雕塑家、画工如出一辙,令人感佩。

莫高窟自公元366年创建以来,经过一千多年的连续开凿营造,至今保存洞窟492个,彩塑2200多尊,而壁画竟达45000多平方米,真乃世界奇迹。陈钰是敦煌人,即便天天进窟举灯仔细观摩较比,也很不容易。他认为佛教为了大力宣扬其教义,就必须把哲理深奥、神秘抽象的佛教经典史迹，用通俗易懂、生动有趣的故事和简洁形象的图画形式传播给广大民众,这是感召,也是一种智慧、惠泽，然而这么多的壁画内容包罗万象、博大精深,很难用今天的文字表达清楚；而把画面归结成今天世人能读懂的书面故事,从中阐扬世界普通的知识和道理，这也正是敦煌灿烂文化的当代阐扬。陈钰发现,这么多壁画并非都是佛教教义与哲理内容的,但大多数壁画本身就构成着引人入胜的故事情节,如佛陀及其菩萨和弟子的尊像画故事,讲述佛经内容的经变画故事,还有东王公、西王母、伏羲、女娲等中华民族传统神话题材画故事,以及众多佛传故事、本生故事、因缘故事、瑞象故事、高僧故事、民间故事、佛教历史故事等等,极为丰厚。经陈钰反复推研阐释,在他这部“大观”中共收入130个壁画故事,几近将敦煌壁画中的各类故事全然收罗,并配有部分图片,且每则故事结尾都注明了故事的出处,标明了故事所在的洞窟号和所绘壁画的具体位置,考虑得非常周全。

读者现在看到“大观”中的书面壁画故事,深入浅出,娓娓道来,有长有短,文笔生动洗练,融佛教本质教义于民间传说的故事性中,往往不觉得多少神秘与艰涩,反而能品味出古远佛家师徒信众的高洁、善良与道义。阐播佛教一直传扬“诸恶莫作，众善奉行,自净其意,是则佛教”的传统本质,在敦煌陈钰的这部大观中,更明显地向前推进了一步,这是一种创见,非常必要，有着非常积极、非常实际的社会价值。当我们读到第1窟《莫高窟的来历》、第3窟《千手千眼观音菩萨》、第23窟《童子建沙塔》、第85窟《波罗奈人斋僧》、《变鱼救灾民》、第98窟《金财与金钱》、《释迦降服六师》、第108窟《昙摩绀跳火坑》、第231窟《佛像手为何指地》《双头佛像》、第471窟《阿弥陀佛的来历》等等故事时,多有新颖趣味感,却又不失佛教原本的故事脉络，这是非常可喜的。这种用文字翻译壁画内容既保持佛教深邃理性又让今天读者感到兴趣、增添情志、传颂友爱,就是在阐播着中国敦煌文化的博大精深,非常有益于当今敦煌文化生态的再建设。

陈钰从敦煌壁画入手,放开了自己的视野和手脚,连连出书,颇多斩获,也许是佛陀和历代敦煌建窟者和艺术家的殷殷感招。他这些年扩大对敦煌故土文化的全面开发,陆续出版了《敦煌的故事》、《敦煌的传说》、《新疆克孜尔石窟壁画新故事精选》、《敦煌壁画故事精选》、《敦煌民间传奇故事大观》、《敦煌与丝绸之路经典名胜故事大观》等32部中、外文著作,还与他人合作出版《敦煌莫高窟及周边石窟》、《鸣沙山月牙泉》等图文并茂的作品,在旅游市场走红。作者扎根本土,潜心耕耘，硕果累累,不愧是当代甘肃一位敦煌文化开掘、传播的佼佼者。

以敦煌为中心,积极营造当今河西走廊文化生态环境区,这是敦煌市提出的努力方向,当然也是整个甘肃省加快建设华夏文明传承创新区的重要内容。陈钰和他的《敦煌壁画故事大观》等著述就是我们今天社会生活蓬勃发展的文化范例，这种开掘与努力必然会迎来当今丝绸之路新的繁兴与辉煌。

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