莫高窟壁画之魅

作者在莫高窟前留影（作者供图）。

张玉清

很早就听说过世界上保存最完好的佛教艺术宝库——敦煌莫高窟大型壁画是中国四大名窟之首，我早已神往。去年5月初，我和女友阿娟参加广西夕阳红旅游专列，终于身临其境，目睹了集建筑彩塑、壁画为一体的佛教艺术宝库莫高窟。

敦煌莫高窟的建造从十六国时期开始到元朝，延续了10个朝代，形成巨大的规模，共有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊，集中反映了汉族和西北少数民族历史、经济、文化、医药、天文等方面的内容。莫高窟，俗称千佛洞，它的对面，是三危山。《山海经》记，“舜逐三苗于三危”。可见它是华夏文明的早期屏障，早得与神话分不清界线。据说，若把莫高窟的壁画连起来，整整长达30公里。气概之大，人力莫及，只能是造化的安排。

公元366年，一个叫乐樽的和尚来到这里。他手持一根锡杖，云游四野。到此已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千万尊神佛在跃动。眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。他顿时有所醒悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原。

不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。他不辞辛劳奔走化缘，又广为播扬自己的奇遇，远近信士也慕名纷纷而来朝拜胜景。年长日久，新的洞窟也就一个接一个开挖出来了，上自王公国戚，下至平民百姓，有个人独筑的，或者与他人合资，把自己的信仰和美好祝福，全向这座陡坡深处凿进。从此，这个山峦的历史，就离不开工匠斧凿，彻夜不灭的叮叮当当声。

莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不应是看一千年的死标本，而是看活了一千年的生命。在壁画中，人世间所有能运用的色彩一瞬间都喷射出来，但又喷得一点儿也不狂野。在这里可见到有初春的气温，有春风浩荡，有万物苏醒、有丰硕的秋季。进入这里就会让你惊叹、佩服、燥热甚至失态。不管它画的是什么内容，一看就让你在心底惊呼，这才是生命。在莫高窟第217、296窟壁画中，我看到描绘这样的场景：一名女医童手持药皿等器具在细心照顾卧榻上的病人；还有一名在院子中走动的少女，看到老先生的来临，顾不得观赏院中的奇石垂柳，手抱器具，准备随时听命行事。在302窟中，一个女病人裸体卧席，家人在两旁各握其手，医生正在对病人诊疗，执药少女静候病人服药。这些壁画中的女医童即是早期的“护士”，描绘了我国传统医学护士的萌芽，是一部护理女性史的最早谱写。我作为一名退休老护士，在这组壁画前久久沉思。

我在想，一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。一组壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这组壁画反映出来的立体生命。不管是黄头发、黑头发的中外游客们，他们在观看壁画时，也在观看自己。于是，我眼前出现了两个长廊：艺术的长廊和观看者的心灵长廊。

没有哪个国家和民族的壁画能够穿越千余年，可以让无数后人和外国人心中为之震撼。如同展开一卷国画，如抚一张古琴，非莫高窟莫属。“人生有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”古人之言，可以贻之今人，善哉，妙哉，无穷无尽哉。它应该是一种聚会，一种感召。它把人性付诸造型、神化，又引发人性，于是，它成了我们伟大的民族心底一种彩色的梦幻。

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