古传石壁今犹在 “遗书”依旧成谜团

八仙岭顶凤朝江，野鬼冲船虎扑羊；

灵戈滩底犀牛睡，螺蛳吐泥仰天堂。

狮子背后鱼在网，北面山头粉蝶狂；

石人将军铁剑止，排楼村背鼠偷仓。

——武宣民谣

这是一首流传于武宣当地民间喻物写景的民谣，有人说这是武宣县旧“八景”之一的北面山“石壁遗书”的诗文，其实不然，它只是武宣当地一首口耳相传的风水地理歌谣。民谣中所指的北面山、铁帽山和八仙岭，均为当地名山，隔江比邻，表达了人们对山川河流的敬畏和对大自然的歌颂以及祈望人畜兴旺、风调雨顺的美好心愿。

武宣历史悠久，文化源远流长，山水风光绮丽，名胜古迹繁多，明清时期就有双髻晴岚、三台叠翠、古迹钟声、灵湖松籁、石壁遗书、、神窟流泉以及音山迭奏“八景”之说。

武宣八景不是寻常意义上的景区，蕴含着文化内涵和人文精神，传递着远古关于山川、地理、乡土、人文景观的信息。前两个字为景点地名，高山、大川、荒僻、险阻是这些地方的代名词；后两个字描述景况，既有动静之态也有声色之美，朝夕气象不同、四季景色不一，再加上淋漓尽致的文人笔墨和优美动人的传说故事，让武宣八景蜚声遐迩，广为流传。

随着时间的推移，“武宣八景”似乎在历史长河中逐渐湮没，在人们的记忆里不知不觉渐行渐远。

为进一步了解和传承当地历史文化，不再满足于置身风景明信片的享乐，近日，该县文联组织民间文艺家协会、文学家协会进行老八景遗迹探寻活动，本文着重描述“石壁遗书”的探秘故事。

唯有“石壁”不见“遗书”

自古以来，人们习惯用“风水宝地”这种说法来表达一个地方环境好，可以选址安葬坟山。有人认为，开篇所写的地理诗的出现可能与当地坟山风水有关，清代中叶，铁帽山周边被土著视为风水宝地，祖坟遍布，香火旺盛，文人墨客纷至，许多人文历史遗迹散落在群山之间。

北面山位于二塘陇村黔江右岸，水路距县城约公里。距北面山约三里处便是铁帽山，山势雄奇，孤峰突起，嵯峨壮观。与北面山和铁帽山隔河遥望的是八仙岭，周边绵延一万余亩富足土地，沃地谷田养育着这里淳朴的乡民。

土著认为，三山涵盖了八卦大地，即：凤凰地、老虎地、犀牛地、螺蛳地、狮子地、蝴蝶地、将军地以及老鼠地等。据说至今还有凤凰地、老虎地和螺蛳地三卦仍未被人找到，其余5卦已被兴宾的南泗、象州的古兰及武宣的上文、朗村及洪水口等地人家葬对了“龙穴”，其中葬对将军地的兴宾南泗街韦家人还出了一位师长。

北面山临江山麓绝崖处有一个岩洞，人称“双壁岩”。陇村村人杨胜林说，那岩口虽然狭小，但洞里很大，在进入岩洞的1米处，即有一个大石炉，里面插满香火，无人知道是谁烧的。香炉后面紧连一堆长坟，有人说是黄肇熙的祖坟。当地有一个众说纷纭的传说：以前有土豪乘船载宝自柳州而下，至此河段时被强盗劫船越货，并将财宝藏于洞中。后来，不断有人慕名进洞寻宝，就连那堆长坟都被挖起后又被掘地三尺，但都毫无收获。

上世纪七十年代，时任航标站副站长的黄睦荣夫妇二人晚归时摇船至北面山，暮色中忽地听到高山空灵中有人大喊：呜呼！大把金银喔！夫妇俩一惊，四顾不见一人，他老婆壮着胆说，这是人喊还是鬼叫？只见山头幽蓝诡异的火光忽明忽灭，那大概是磷火吧，回想周边多有古冢孤坟，撞上孤魂野鬼或会有之，二人不禁毛骨悚然，赶紧摇船撤退。

传闻在那个年代，有思灵民工在北面山帮一位姓林的老板炸石时，钻进岩洞东瞄西看，而后他们翻开洞边的一块巨石往下挖掘，当挖到大约1米深处，突然，有人发出喊声。原来，他们挖起两只锈蚀的小铁盒，打开一看，里面装满起了铜绿的黄金。为庆贺获得意外之财，他们买来鞭炮，在岩口外燃放，嘣嘣作响，河面摇船的人和岸上做工的人都听到了。

为探其源，县文联八景考察队对打铁岩的考察之后，继而又驱车勘察北面山的“石壁遗书”。

南方的冬季雨晴不定，天气明明预告说当天只有小雨，到了黄茆却猛下大雨。呼吸野外清新的空气，也成了旅途中的一种快乐。在向导的指引下，车队沿着泥泞的土路冒雨艰难前行，不久便来到黔江河边，西岸有一座大山陡然向北而立，当地俗称北面山。

冬日的河道，水落石出，高耸险峻的崖壁坐拥北岸美丽的滩涂，河流沉积遍布的砾石，有着椭圆形的磨圆度，表明了它们被浩大的水势冲来，有相当长的一段水运流移的距离，然后沉积在这里的河滩上。

彼岸山色无船渡，我们仅能隔江观察北面山，只拍得一些模糊的照片。

数天之后，笔者与覃允府、周桂源三人租船再次前往北面山深入考察。

在村民杨胜林的联系下，我们从二塘陇村抽水站下船，这里距北面山大致8公里。这是一只小机铁皮船，开足马力之后，小船摇摇晃晃沿着河岸隆隆上航。清晨的第一缕阳光打在波光粼粼的河面上，有如一团跳动的火焰。经过将近半个小时的急驶，我们来到北面山前的一艘挖沙船边。这里没有网络、没有蜂腰美女，唯有腹肌阿哥出没。他们游走在大江河道的角角落落，在沙源枯竭里寻找新的机会。七八月时，炽热难当，他们赤膊上阵，青筋突起，每天与之相伴的只有喧嚷的河浪和满天的繁星。在他们看来，对岸的北面山只是不起眼的寻常所在，却是我们苦心寻找的目标。而当小船行到沙船边，他们聚集船头，两边一阵哼哈声，算是招呼。而后，他们换了另一只稍大的机帆船，载着我们横渡江面到对岸北面山脚抵近观察。

这是一片宽广的河面，船行其间直接就能感受到激流在身边的明澈，令人惊心动魄。身边有帆影飞扬，心声有如展翅的水鸟而高歌。为了搜寻山崖上的“石壁遗书”，我们慢速驾船，沿山上下往返数次仔细观察，并用高倍长焦镜头“地毯式”拍下整个崖面，搜寻峭壁上的每一个可能刻有“遗书”的细节。然而，除开看到和拍到变化莫测的纵横交错的石隙裂缝外，并没发现摩崖石刻。之前，我们曾隔江观测，得出一个似是而非的照片，但经乘舟抵近观察后，才发现那是一方风化石痕，始终没有发现摩崖石刻。我们以为，史书所讲的“6行草书石刻”实际上并不存在，至此应可画上句号。不料回行时半路却杀出个“程咬金”——当我们乘舟返回到陇村抽水站时，一位正在船上打理渔网的当地周姓的渔民，听说我们在北面山找不到“石壁遗书”时，立刻高声嚷嚷：“谁说不见石刻呢？我是认得在哪点的：上面刻有一个‘五角星\’，下面刻有‘中华\’两个字！不信，我开船拉你们去看看！给钱我就要，不给就不要！”老周长着长方脸、仰天鼻，一副爽脆的模样。听他吆喝后，覃允府和周桂源顿觉眼见不一定为实，决定与之坐船再去核实，不过他们有言在先：见到“石刻”时才付船费。老周似乎并不在意，立即招呼上船，启动引擎溯江而上。大致一个小时之后，小船重返码头，但见老周一脸愁云，便知他们此去什么也没有发现。

莽莽苍苍的北面山景色依依，涛声依旧。百年寒暑，奇迹不灭。无尽的山峦，无限的原野；荒僻的风物，历史的传奇。无论是当地人还是来访者，于他们而言，“八景”和八景文化这些称得上当地承载最多历史故事的景致，历经百年已形成各自特有的风情，变成美的另一种诠释，陪伴在这里和这里来往的人们，与他们一同见证着悠悠八景情，传承着一味味的曼妙回忆，令人荡气回肠。

当前，我们国家正处在社会稳定、经济发展、文化繁荣的历史最好时期。随着城市建设、生态文明建设和旅游开发事业的发展，给地方八景和八景诗词传统的继承与发扬带来了一个好机遇。八景对提高本地山水风物的审美价值、吸引外地游人的光顾，促进本地精神文明的建设、民族文化的繁荣，带动本地生态文明建设、自然环境保护和旅游开发事业都有积极的作用。

武宣八景

双髻晴岚

位于东乡镇东面的双髻山，距县城余公里。在接连象州县东温山十余里的山脉上，在群山叠簇中，一峰峻起，分劈双尖，青如卷发；须晴日，有岚烟积翠，天光云影被染上一层金箔般的光辉。山林绿茵如海，山泉清澈不竭，风光四季各异，远山森林郁葱，一派欣欣向荣的景象，美了山脉醉了河流。

双髻山下光照充足，当地村民多种植水稻和玉米，山麓旷野，万顷碧波。山村保存了许多石屋以及壮族人的生活习俗，加上新中国成立前遗留的祖屋以及石磨、石臼等农家用具，散发着古朴传统的民居气息。每当夜幕降临，石屋里升起袅袅炊烟，山柴做的饭菜清香四溢，醉人心扉。

这里是东乡河的源头，河水清甜甘洌，村人都说，就是冷天吃了扣肉亦可直饮而不拉肚子，过夜的泡茶水仍是青的。有人戏称:“东乡的牛羊吃的是中草药,喝的是矿泉水”；蜿蜒的小河有如祖祖辈辈流淌的血脉，越过高山流过平川，涌入黔江母亲的胸怀。

仙岩留迹

仙岩，位于武宣县桐岭镇旺田村西面猫头山山背、国道旁，距县城公里。旧志：岩内有石如仙人形，石流凝泾，玉雪晶莹，有泉飞溅成珠。传闻有明建文帝朱允炆为避战乱南下，至此题诗。清(年)举人黄山甸将其诗刻碑竖于岩内。而今，村民尚留有残碑，上刻：恭惟，明太子之太孙建文帝是也。御极四年成祖兵入……据流传，尝驻贵邑，御诗三首……新中国成立之初，村民曾在岩内放电影，可容千人。

三台叠翠

“三台”是指位于距五马拦江下游两公里处的黔江右岸的三台山。诸峰磅礴之端，秀出三峰，依次叠翠，凌空列若三台；山上草木青翠，轻拂云烟。雨霁云收，长虹斜挂，掩映层峦。丽日晴天，山光绮丽，微风轻浪。有诗赞曰：层峦如画翠烟笼，特出三峰映泮宫，山色文光常并峙，地僻沙平落晚鸿。

灵湖松籁

在三里镇灵湖村东南面，有一古灵湖，宽十余亩，水色清澈，下有伏泉涌出，四时不竭，青萍红莲点缀其间。人间烟火，半村斜阳。相传湖边有大松三株，盘曲苍翠，直上重霄。每当风雨交加时，籁由天发，如听涛声。渔叟鸣榔，歌声迭起，水月钟声，遥相应答。下流有一拱桥，形如凉月，虽年代久远，仍风雨如磐。桥下有蒲苇，水浮荷菱，游鱼穿梭，距县城9公里。

古迹钟声

位于县城东南向的古迹滩下，有一沙洲，江水至此陡然绕滩沿岩一分为二疾泻而下，汛期满江激流，狂涛击岸，宛若钟鸣。这里沙鸥翩翔，芦花飞白，轻舟短棹，漂浮水面。江山壮丽，景色如画，美丽的风光让人留下无数溢美之词。

神窟流泉

在距县城公里处的二塘镇平田村虎头山下，有一座黄仙祠，祠边几株大树下，有一个宽约1.5米的浅窟，残红落叶堆积其间。每年六月初二，该村举行盛大的祭祀仪式，击鼓而歌。一到凌晨，村人开始宰杀三牲时，窟坑地浸玉液，而后四周即有泉水汩汩而出，先浊后清。村人随即盛满大坛小罐，所溢之水刚够当晚祭祀所用，年年如是，可谓神奇。

音山迭奏

位于金鸡乡架田村3公里开外的八音山上，当地俗称“打铁岩”，洞内宽敞幽深，原始而神秘。距县城公里。(详见年月日本报《秘境寻踪打铁岩》)。

石壁遗书

旧志称：北面山峭壁上有石如羊，俯临大江，上有草书6行，相传仙人入山化为石，旧志以“石壁遗书”为八景之一。

然而，翻开史料，无一载有关于“石壁遗书”草书6行的文字的内容，“遗书”成谜。

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