入古出新 博优兼善

林散之《论书》

花间酌酒邀明月 石上题诗扫绿苔

万壑烟云留槛外 半天风竹拂窗来

陈双林《兰州赋》

汪志刚

书法不是简单的汉字书写，而是通过线条的变化，书者情感、思想的输入，赋予其丰富的内涵和人文精神。

在书法艺术的百花园中，篆、隶、真、草、行五种字体，各种风格流派的书法作品，给我们学习提供了借鉴的对象。从临摹开始学习书法，是唯一正确的途径，通过对原作品的学习体验来感悟作品中的结字、笔法、气韵、精神，但简单的摹拟只是做到形似，它不能够从书法笔意的来源去探知普遍的规律。运笔挥毫之间，在舔笔、落墨、下笔的轻重、运笔的缓急、字形欹侧的姿态、墨的干湿浓淡、上下字之间的关系、气韵的联贯等方面，忽然有所感悟，这就进入了与古人对话的层次。

“悟”是我们在学习艺术时经常提及的概念，悟就是我们在通过不断的学习与实践经验的积累中，表现出的与自然和谐的一种状态。在书法上，是作者对于书法线条的不断锤炼——简洁明了而富有韵律感，或动或静，或收或放，或浑穆或隽秀的美。

最早的文字具有象形性，书写中下笔的状态也具有简单的摹拟性，然后通过不断书写的简化为笔法，最简洁凝练地写出具有审美要求的线条，比如用圆笔、方笔的写法，蚕头燕尾的写法，屋漏痕的写法等。几千年来，书法始终没有离开对自然的描述、与自然的融合，只是在人们的不断改造下才更为规范，更易于接受，更具有共性，更便于学习掌握。古人已经归纳了很多学习书法的经验。

书法的学习与创作既不能墨守成规、厚古薄今，也不能一味创新、抛离传统，在书法学习的道路上，始终都是后人学习前人书法的模式，因为书法的字符形态具有稳定性和普遍性，并且成为衡量书法优劣的标准，标准的建立为学习书法明确了方向。所以我们在进行书法创作之前首先要充分认识、了解古人对法的总结，从法中去提高驾驭毛笔的能力，通过熟练驾驭毛笔找到天然的成分，亲近自然，就能够从心所逾而不逾矩，不断提高认识，锤炼书法线条，才能达到入古出新。真正的书法家，无一不功力深厚，博优兼善，这正是从各个方面得来滋养而成就了书法的大成。

（本文书法作品为汪志刚创作）

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