面对苦难,人们宣泄情绪最原始、最自然的方法是哭;此外,还有一种不被人们注意的缓和方式,那就是唱。在中国上万种戏曲中,为数不少的由哭及唱而形成的曲种,俗称“苦歌”,花儿便是苦歌之一。
花儿叙说着众生的艰辛,记录了众生的心路,形成了独具魅力的花儿艺术。而在我的阅读经历中,尤其是小说,描写花儿的好作品不多见;即便有,也仅是浅尝辄止式地照搬一些唱词,思想并没有扎进泥土,笔触也没有伸出根须,只是吸取了土壤浅表的有限养分而已。长篇小说《花儿》以柳丹花、尕豆一对母女两代人各自的爱情悲剧为线索,围绕着城市权贵罗家和农村土豪马家这两个家庭在不同的时间和空间戕害两辈人的爱情展开故事情节,揭示了主人公为代表的底层普通人苦难的人生,展示了世界非物质文化遗产西部花儿的传唱缩影。
作者试图借助花儿来表达苦难的人们心底的那缕亮色,来表达对圣洁的人际情感和美好的爱情生活的强烈向往。作者在题记中有两句话:“有歌的地方就有故事”,“有故事的地方就有歌”。也就是说,上部的重点在故事,下部的重点在歌,而歌是有源来的。小说基本遵循了原诗的故事情节,突出了人物性格,展示了主人公内心的隐秘以及他们为冲破封建婚姻制度和礼教而做出的大胆抉择。小说作者以悲悯的情怀,书写着西部苦难大地上贱如草芥的男女丰富的内心世界。情节简单而结构紧凑,话句洗练而语言独特,使小说人物形象更加鲜活、生动,具有感人的艺术魅力。围绕花儿的故事,作者生动地再现了西部歌手的爱情悲剧以及他们痴迷的花儿在二十世纪上百年里所经历的非凡命运与际遇。于是,花儿也成了小说的主角,一个以泥土为舞台的纵横交错的花儿剧,被作者巧妙地演绎在读者面前。
这部小说叙述简约,架构精致,故事凄美而动人。作者的创作目的就是想通过花儿来表现苦难岁月中令人难忘的、崇高圣洁的爱情,表现西部受苦人的人性美和人情美。作品取材于花儿,着眼于花儿,用花儿写爱情,写古老导河古城、大公馆、蝴蝶楼、黄酒作坊、戏院等市井生活,从不同的侧面描写了旧官员、脚户、戏子、歌手、贩子、下人、媒婆等等现实世界中的普通人,勾勒出一幅世俗画。
小说作者王维胜是甘肃临夏籍作家,多年来他坚持本土化的创作理念,走求高求新求远的创作道路,热情讴歌了西部热土。《花儿》就是他用花儿的题材、花儿的笔调、花儿的语言等花儿元素演绎的爱情故事。在作品整个情节的推进过程中,花儿仿佛是作者的一只手,始终在不断挥洒抒写,“清水漫了河滩了,树叶儿飘上者远了。一碗茶喝成半碗了,眼泪把碗飘满了”。正是通过这朵象征纯洁与爱情的花儿,作家调动了他所有的艺术才华,最终完成了这首苦难中凄美的生命之歌。
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