眉山当代文化名人（十）

眉山当代文化史由许多大师承接起来，每个如雷贯耳的名字，都代表着一个文化领域的高峰，正是他们不同凡响的创造，成就了眉山文化的鸿篇巨作。眉山当代名人几乎时刻伴随在我们精神境界中，遥远而又亲近。时光沉淀了他们的思想，释放着他们的光芒。慎终追远，明德归厚，2021年1月起，我们开始在《眉山史志纵览》推出一批有代表性眉山当代文化名人，让他们的名字照亮我们前行的道路。

追忆恩师叶权先生

叶权（1921-1998），字昇初，号慰祖。祖籍浙江杭州仁和县，眉山市东坡区人。

叶权先生一生头衔颇多，《眉山县志》副主编、眉山三苏书法家协会理事、四川省老年书画研究会眉山分会会长、四川晚霞诗书画院及徐悲鸿、张大千艺术研究院顾问。

叶权幼承庭训，饱读诗书。1949年毕业于川大中文系，一生从事教育工作。新中国成立后，先后执教于丹棱中学、眉山中学、眉山二中、眉山师范函授部，后调眉山一中，直至1982年退休。

叶权先生在数十载的教学生涯中，为人师表，诲人不倦，视学生如己出，尽心竭力为国家培养人才，颇受学生的敬仰。

叶权先生可谓眉州一大儒，有一肚皮的学问，曾应三苏祠博物馆之邀，为其工作。为让更多人了解三苏、了解眉山，他特地为祠内“三苏生平事迹”撰写了前言和说明，并收集整理编写了《眉山胜迹三苏祠》《苏门六君子》《苏洵》《苏八娘》《孙昭远传》《文章遗爱自千秋》《苏东坡义焚卖房契》《眉州八景故事》等十余篇有关三苏史迹、人物传记、轶文掌故、地方趣事的文章。此外他还应邀为《光明日报》《眉山报》《沫水》刊物提供翔实的文字材料，并写稿件寄给它们。

在纪念苏东坡诞辰950周年的活动中，他接待了来自全国各地的苏学专家和记者。在这个活动的专业学术研讨会上，叶权先生的有关论述深受专家们的一致好评。特别是《苏轼出生地初探》的这篇文章，他提出苏轼的出生地是现东坡区的三苏乡，而非现在纱縠行的三苏祠。此观点一出，即得到苏学专家的首肯。面对一些人的反对，叶权先生引经据典、侃侃而谈，从三个方面阐明了他“初探”的结论。说完，众专家一片掌声。此文还登在了四川师范大学的学刊上。

1981年，叶老被眉山县志办特聘为副主编，主要负责新编眉山县志和考察眉山地名录这两项文化工程。他利用假期深入山野乡村，考证眉山区域的地名及《苏符行状碑》《马券碑》《眉州八景诗碑》等大量古迹。

为了解眉山的川剧史，他不顾自身的病痛，多次深入追踪眉山川剧团，收集、整理川剧班子在眉山的活动史迹，从而填补了自清代以来眉山川剧史的空白。

在新编眉山县志中，他撰写了大量的文史资料，编审“新编眉山县志”文化部分类的篇、章、节、目，经过近十二年的艰苦努力，《新编眉山县志》终于得成。为表彰他对地方志的发展所作出的贡献，四川省地方编撰委员会于1993年特发给他“荣誉证书”。

叶权先生不仅精通文学，对书法也十分精到。在大学时，曾得益于大学教授书法家谢无量和曾君一的指点，加之自己长期研究历代书法名家的玺、篆、隶、行、草、碑、帖，且数十年笔耕不辍。他涉足广泛，尤工行草。晚年对“破体书”的研究亦颇有心得，书法作品日臻完美，且终成个人独特的风格，其作品多次在省市及全国参展获奖。1990年获人口普查书法一等奖；1992年书作参加“全国退休老人书画大赛”获特别奖；1993年破体书法送中日“破体书法国际展”参展，同年书作收入《晚霞书画集锦》；1995年书作入展“庆中华总工会成立70周年全国书画大赛”获特等奖。

叶权先生不仅对书法造诣颇深，对诗词亦颇有研究。据说他一生写过100多首诗，少量曾见诸报端。在东坡诗社，他组织《雅园》创作组，带头写诗评诗，其作品先后在《晚霞报》《沫水》《远景》等刊物发表。现抄录他旧作两首，以供鉴赏：

旷世无双第一人

——深切悼念小平同志

巨星突陨浸悲忱，旷世无双第一人。

批判两凡纠妄论，坚持四项稳基根。

洗申冤错民心服，重视科研产业兴。

统一神州桂两制，子孙万代受恩深。

题李耀奎先生画石竹梅园

任尔风涛只自坚，贵在虚心节操全。

不是一番寒澈骨，怎得异香满人间。

这是他人生最后一首诗，既是他的代表作，更是他一生的真实写照。

其实叶权先生也是我1955年-1958年间初中的班主任，并教我文学和汉语。所谓文学，实则语文。书中全是古今名人，欧阳修、范仲淹、鲁迅、茅盾、老舍等的大作；而汉语则是讲句子成分主、谓、宾、补、定、状的语法。

上课他用粉笔在黑板上的板书，居然能写出毛笔字的效果来。他讲课讲到动情处，总是眉飞色舞，手舞足蹈，甚至变了声调。同学们听得全神贯注，拍手称道叫好。

叶权先生很正直。我上高中时“身份”被诬陷受处分。当时叶权先生义愤填膺，高高举手大声说：“我要发言！”说完大步走上台，从腋下取出一书夹，从中抽出三张纸条，说这是1955年-1958年焦某所在公社为他出具的为他免交学费的证明，并念道：“兹有我公社贫农学生焦某，因家庭困难，免交学费，特此证明。”他说这上面还盖着红坨坨（公章）。叶权先生当时这样做，完全是不顾将来被打击报复的正直之举。

叶权先生退休后，我间或去看望他，他也常给我打电话，总爱说：“老三，你来一下，我有重要事情与你商量。”可我去了之后，只同他天南地北吹壳子，最后也没见他与我商量什么事。后因我剧团工作较忙就没常去，他却又用同样的话与我打电话，只要他打电话，再忙我也得去。去之后，他仍然坐在书案上，与我从苏东坡谈到鲁迅，又从鲁迅谈到天下大事，谈得最多的还是书法，这也是我和他共同爱好。他说，一幅好的书法作品，首先看的是它的章法布局，进而才是每个字的笔法笔意。

叶权先生的书法理论，对我来说启发很大，受益匪浅。后又从诗词谈到对联，他说最难做的是对联。对子，不仅要词性相对，而且还要讲求平仄，更重要的是对联的意境。后来，叶老师夫人伍老师告诉我说：“老三，你叶大爷（后期我常这么称呼叶老）自退休后，无所事事，成天坐着发愣发呆，他总想你这个贴心的学生来与他摆摆龙门阵。后来我知道了，老人是需要有人陪他说说话的，听他倾诉。”

1998年，叶老去世后，每逢清明，我必至坟前为他扫墓。且不闻：一日为师，终身为父么。（本文节选自刊物《眉山地方志》〈总第14期〉）

眉山史志纵览

供稿：眉山市党史和地方志编纂中心

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