邕城笔记 话说镇江门

?镇江门六角亭?方朝明/绘

镇江门，又称水闸门、威济门，在旧府前街西端，现邕江大桥北侧。1936年7月拆除。

南宁古籍记载：“邕州故城，在城南二里。宋皇祐间，狄青平侬智高后筑，城周一千五十步，高一丈九尺。初开五门。曰东、曰迎恩、曰北门、曰仓西、曰镇江、曰安塞。五门俱有敌楼。”由此可知，镇江门建于宋朝皇祐年间，是当时南宁五座城门之一。

南宁古籍又载，镇江门“俗又呼‘水闸门’，相传其下有水道，自旧南宁府署大门下，屈曲通出城门之外，大抵其下有闸，故曰‘水闸门’”。

一减缓内涝安抚民心

镇江门（水闸门）在减缓内涝，安抚民心方面，起了至关重要的作用。

南宁古籍有记载《水涨日记》，记录了光绪七年（1881年），南宁一次清代“二百四十年来未有之”洪灾：“是夜，水人南濠，急将棉胎、米包及黄土等，填塞观音阁下及旧烟花门处出水口。宋代建城时，保留了一条排水沟。自庆祝宫后城根下流出烟花门，折向东南出轮塘、黄大塘畔，又折向东北出大坡岭脚下，经清水湾，过葛麻岭村前，经长堽村前，折向东，至埌边村，入白石咀，合茆江、沙江二水，又折向南，十里，至竹排冲入邕江。因为水道曲折，水流迂缓，夏秋季，降水集中，城内东北一带街道都被积水淹没，‘有延至旬日未退者’，时间过长，影响正常生活。清乾隆年间，城中绅士、富商捐资另修了一条排水沟，由学宫至奎星阁下锅底塘，经护国寺背出九成桥，至观音阁城根，做地道穿城基，此处也被称为‘阴沟口’，出城后，水绕过东、南濠，至水口街人邕江。”

在从1881年8月13日邕江涨水到29日洪水退尽的半个多月时间里，城门、壕塘、闸门，在减轻灾害程度，尤其是减少人员伤亡方面，起到了决定性的作用。邕江洪水上涨后，首先淹没了临江街道，而后进入城墙外的壕塘，此时外壕塘起到缓解洪水，增加城内准备时间的作用。洪水继续上涨，关闭并堵塞城门和下水道口，防止洪水侵入。雨水不停，城内的诸多壕塘减缓了内涝的形成，地势低洼处的百姓，陆续搬到城墙上避难。洪水持续上涨，则临时加高城墙，同时安排人员排除城内积水；开仓放粮，平定米价，安抚民心。待到城外水退时则开启城门和水闸门，退去城内积水。

二龙王信仰万物有灵

镇江门有众多南宁古代有名的寺庙：三界庙（在镇江门内当阳街）、龙王庙（在当阳街）、三官堂（在镇江门外），这些寺庙依江而建，多与民间信仰、风俗习惯，古老传说有关。

镇江门有南宁古代著名的龙王庙。南宁古籍记载，“龙王庙，在镇江门内当阳街”。镇江门一带濒临邕江，建有众多庙宇，这与民间的信仰与祈求有关。

人们对龙王信仰的物化标志，主要表现为龙王庙。镇江门龙王庙，为南宁乡绅和达官贵人集资建成，坐落于邕江地势最高处，气势磅礴、雄伟壮观。人们希望通过这种方式，表达他们对龙王的敬仰与崇拜之情。人们每次在邕江打鱼或乘船外出前，都会到龙王庙祈祷平安、渔货满仓，每逢除夕和谷雨时节，人们也都会到龙王庙祭拜，祈求出入平安，五谷丰登。

民间信仰的多样性，是最明显的特点。中国的民间信仰，从远古原始信仰传袭而来，崇拜对象漫无边际，涉及万事万物。“万物有灵”是中国民间信仰体系的特征之一，南宁也不例外。人们拥有着对大自然的崇拜之情，自然界的动植物都可以成为他们的敬畏之物。这种原始的信仰，影响民间的信仰活动。

如果说“万物有灵”的动植物信仰在民间的信仰体系中十分常见，那么，龙王信仰就非常有特色了。龙王信仰历经千年，但人们对其崇拜、敬仰之情却丝毫不减，对龙王的敬仰深深植根于人们的传统理念之中。即便是庙宇被毁，思想被禁锢，对龙王的信仰也丝毫没有消失，每逢节日，人们便会自发祭祀。

三邕江胜景交相辉映

镇江门还是南宁著名的邕江胜景之一。明嘉靖《南宁府志》记载有许天锡《登南宁镇江门》诗一首：“武号山前瘴雨收，镇江门外水长流。一冬天气长如夏，连日风号只自秋。远思直穷千里目，吟怀聊寄五花洲。天荒落日堪惆怅，莫上筹边百尺楼。”

镇江门外有著名的六角亭，由时任巡防营统领的陆荣廷建于清光绪年间。1925年，新桂系李宗仁、白崇禧为避六角亭的“六”和陆荣廷的“陆”音接近，将六角亭改名为日新亭。取“国民革命迅猛发展，广西发展日新月异”之意。1934年，桂系将日新亭附近的部分城墙区域拓展，开辟成临江公园，并起名挹江园。新中国成立后的1951年，日新亭早已破旧不堪，遂将日新亭拆除，在原址上重建新亭，定名为“挹江亭”。

镇江门还有龙王庙和三界庙，与邕江南岸隔江相望正对的也是两座庙宇。一座是始建于唐代的西江伏波庙，另一座是明代萧云举建的弘仁寺。形成邕江两岸独特的历史人文景观，每当夕阳西下，皓月初升，弘仁寺僧敲洪钟，钟声洪亮，因受河水振波影响，回音悠长，令人遐思。成为古邕州八景之一的“弘仁晚钟”。

四城内有闸昔日府署

南宁古籍载：“水闸门，今民权路第二街，属明德镇。”即现在朝阳路南头西侧，曾是南宁的旧衙门之一。建自明朝洪武三年（1370年），明清两朝都曾经多次修建。明朝最后一个皇帝桂王，永历二年即顺治五年（1648年）及永历四年（1650年）两次退来南宁时，这里用为皇宫。从前在大堂下面有一条水道，屈曲通出镇江门城外，遇有战争的时候，闭城固守，城内士兵、百姓可以通过这条水道出城外邕江汲水应用，城内有闸，所以这座城门又称“水闸门”。清朝时，这个衙门是南宁最高的机关南宁府的署所（包括同知署、经历署、司狱司等）。

民国二年（1913年），当局将府署原有辕门、仪门、大堂、射亭、清风亭等建筑拆除，改建为广西高等法院审判、检察两厅厅署。1936年冬，省会迁桂林后，改为高等法院南宁分院。这座建筑物坚固壮观，现在仍保持原样。南宁解放后，市人民政府即设在此，并在东前侧建有一座市府礼堂。1959年市政府迁民生路，因开辟朝阳路，将礼堂拆去。

五渡船码头迎送之所

镇江门一带码头林立，渡船众多。

渡船码头，在镇江门外右街，旧名府门渡。后与县门渡统称为西岸渡。码头长六丈，阔一丈六尺，阶五十八级，距离水面三丈五尺，清康熙间建。道光四年（1824年）重建，费款二千元。前清时，凡大员由水塘过境，或莅临每于码头下水际搭亭，为地方官员迎送之所，故又名接官亭码头。该处有公所三楹，为地方官及公务人员迎送时休息之室。民国二年（1913年）变卖，建筑铺户，其码头下住泊船艇，每年须纳水位钱，由城区自治会收租。

三元阁码头，在镇江门外右，长十余丈，阔二丈，距街面三丈余，上达渡船口街。

民国三十六年（1947年）《南宁苦力工会》记载，民国期间沿江修筑了大量的城市码头。邕江沿岸有大中街的二中码头、大同街的上关码头、华光码头、二邑码头、水街码头、种福码头、石巷口码头、督察码头、民生码头、仁爱路的江西码头、渡船口码头、亭子码头、三元阁码头，南权里的水闸门码头、驿运站码头，安塞门的安塞码头，临江街的新码头、水巷码头、玄坛码头等。

方朝明

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