“掌眼”活动藏友献宝骆越青铜器解读本土文化

汉代醮斗汉代铜镜和清代铜佛黄先生献宝“掌眼”活动周先生带来的靴型钺

今报记者伍蹈/文 韦巍/图

在2月15日南国今报举办的“掌眼”活动中，藏友们带来的青铜器种类繁多，其中不乏精品，骆越青铜器再次为我们展现了本土文化中极具民族特色的元素，少见的醮斗也引起了藏友们的好奇，虽然经过了历史长时间的腐蚀，青铜器大多数已经锈迹斑斑，但是也丝毫不减当年风采。

1  骆越青铜器再放光彩

两广地区作为骆越文化的发源地，越来越多的藏品面世，藏友黄先生就带来了一把收藏多年的战国青铜斧，行家们仔细鉴定后，统一结论，这是一把典型的骆越文化时期生产的实用器。

与此不同，特意从来宾赶来参加活动的藏友周先生，带来的同样是骆越文化时期生产的靴型钺，罗认为这把靴型钺比黄先生的战国青铜斧收藏价值要高，其用途也不一样，作为礼器的靴型钺做工更为精致，是壮族先民青铜器文化中有代表性的器物。

随着生产力的发展，骆越文化类型逐渐增多，呈铲形、斧形、扇形、凤字形或靴形等，它们装饰的图案也更为丰富，有饰云雷纹，有的饰弦纹、蕉叶纹、锯齿纹及各种模印图案，这些铜钺与邻近和内地常见的铜钺形制有差别，地方特征明显，

罗安鹄介绍，靴型钺一定是在两广地区和越南范围内出土，而且当时没有成立国家，仅仅是部落文化，每个部落之间都不一样，这把靴型钺是典型的柳江骆越文化器物。靴型钺经过了太长时间的氧化，上面的花纹已经被磨损得很模糊，锈的层次很明显，用手指扣完全不能破坏其锈层，以此可以证明这是远古时期留下来的器物，而钺在古代是用于砍杀的长柄兵器或刑具，也是贵族的权利象征。

2  广西青铜器极具民族特色

大约从商代晚期开始，广西己进入青铜文化时代，尤其是两汉时期，中原青铜文化己远离舞台久许，但广西青铜文化传统依然浓烈，在生活中还广泛使用青铜器，甚至有的青铜文化经久不衰。

“青铜器是青铜文化的载体，它的铸造过程包含着文化、工艺、技术等方面内容，尤其是它的造型、花纹装饰更具有民族文化传统色彩，涉及到每一个时代的所有物质因素和精神因素。”罗说，青铜器反映着一个时代的社会文化及各方面的状况，体现了对人类物质文化和精神文化的创新发展。

据不完全统计，到目前为止，广西从商代晚期至三国时期的青铜器，己发现3186多件。这些青铜器，不论从任何角度观察，都会看到其所藴藏的文化内涵是丰富多彩的。

在西瓯骆越活跃时期，青铜文化尤具民族特色。西瓯和骆越是“百越”族中的两大重要支系，主要分布在今天的中国广西和越南北部，当时骆越人生产和使用的靴形铜钺、扇形斧、扁茎剑、浅腹鼎、兽首柱形器等，刃圆弧状，呈靴形，长方銎，是本地区春秋时代壮族青铜文化的反映。

“广西处在楚、滇、越之间，地理位置使它接受这几种文化的影响极为方便,造成壮族古代文化杂揉了周围各种地方文化特色而产生了自己的青铜文化。”罗介绍，举个例子，雷纹是中原地区商周青铜器常见的纹饰，恭城县、武鸣县墓葬出土的靴形铜钺，器物上有雷纹是受中原文化影响的结果，

到战国时期，广西的青铜文化又有了新发展，广西平乐银山岭共清理发掘110座战国墓，其中，既有中原青铜文化的原形，又有楚、滇青铜文化的渗透，但本地青铜文化仍占有主导地位：如双肩铜钺、靴形铜钺、扇形铜斧、凿、锯片、扁茎铜剑、刮刀、兽首柱形器、叉形器等。这些青铜器除部分延续春秋时期的青铜器外，还增加了新的品种，花纹装饰也逐渐繁郁，花纹装饰优雅，富有浓厚的民族特色。

3 杂件也精彩

藏友黄先生收藏的汉代的铜镜，虽然保存完好，可惜铜镜的花纹已经被磨损严重。行家解释，因为铜镜并不是首模制作，而是三模以后制作出来的作品，出土后经过太多人把玩，铜镜上的花纹快被磨光，其价值也被大打折扣。

另一尊清代铜佛得到行家赞赏，从自然的包浆和整个器物的造型，无疑是黄先生收藏数件藏品中最好的一个。

藏友周先生给大家展示的汉代实用器醮斗，许多藏家都是第一次见，醮斗底有三足支撑，头似变形的祥龙，而醮斗底部还有明显烧过的烟炱，罗安鹄介绍，这件器具多用作古时候的炊具和盛食器，可以装食物和酒类，也可以当作灯盏照明。

◎鸣谢

活动地点提供：

柳州得一闲茶道会馆

活动技术支持：

柳州艺术品鉴赏学会会长罗安鹄

柳州艺术品鉴赏学会副会长伍辉夷

柳州艺术品鉴赏学会秘书长李广生

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