人镜黄叔度

某年，于金城隍庙偶得旧版之《世说新语》，近日又从新华书店购得新版译本，两下对照，仍觉旧语为精要，每每读毕，回味悠长，萧桐乃与君语之，且娓娓婉婉尔。但听——

人镜黄叔度。叔度者，黄宪也，一介书生。今河南汝南人，时人尊称“顔渊复生”。其在德行方面的修为、影响力，即受欢迎程度很高，能在不动声色中，移易周围人的性情，是为有德之智者。

在一切讲究大众化的今天，每个人都挖空心思地想让自己成为最受欢迎的人，任何人都想对别人产生影响，并且都在想着自己在别人眼里的样子。故而压抑地活，轻微的笑，礼节地交往，机械地谈吐，公式地人际。

时有两人非常推崇黄叔度，一个叫周子居。（周子居，名乘，东汉汝南安城人，曾为泰山太守，在职时得惠政美誉，为时人所赞叹。周子居身为地方长官，品行端庄、励精图治，是一位为人称道的好官。）他常常说：偶又三旬未见黄公，故偶猥狭之病又犯也。半个月不喝酒，酒瘾上来难受。一个月不见黄公，坏毛病就犯。

偶于各色友人相交中，总有若干友人若黄公周公一样互通心气，时间长了就有些想念，或打个电话，或发个短信，只是确定对方还好吗，抑或告诉对方自己最近的情况。再有想念了，择假日，觅食府，小聚一会，中醉一宿，天南地北，时局市局，棋局人局，乱侃一翻，也尽兴，然后重抖精神，再行打拼。

其时还有一个敬崇黄公的人，叫郭泰（泰或作太，字林宗，太原介休人）。东汉名士，家世贫贱，年轻时爱学习，并善于言辞，读过很多的书，也很明事理，他对“话不投机半句多”悟得淋漓尽致。同样是拜访人，在袁奉高（汝南造）那里，下车后，司机连车都没停好，他就访完了，又登车离去。到了黄公家，司机就得准备在这里休息几天了，他们“话逢知己千言少”，谈得昏天黑地的，林公崇拜黄公，就像每天在铜镜前正衣一样。“公为人气度若大海，偶们或让其更清澄，或欲使之混浊，均不可也，其度量深广难测。”

这种境遇在两小无猜的年龄段常有，过年时，跟在父母屁股后面走东串西，有玩的快乐的伙伴，离开时均要号啕一阵子。及至成年了，中年了，老矣，再觅此友，竟杳无音讯。然，依然有久不见面之智者，长者，或于假日，或闲暇时，携壶浊酒，笑谈风云，诉衷肠，讲传奇，亦是快意人生。

黄公在此两公的推崇下，至若人镜，权威且愈擦愈亮，照得自身些许的杂尘也存不下去。偶反倒希望身旁多有人镜，以照得偶清白做人，洁身立世。

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