说起《墙头记》这出戏,年长人大都耳熟能详。其是后人根据清代著名文学家蒲松龄的同名俚曲改编的。该剧借助张木匠的两个儿子大乖、二乖娶妻成家后,互相推诿,不事父亲,竟将年迈父亲置于墙头让其活受罪。张木匠的好友王银匠看见后,施以妙计,使其两个儿子误认为父亲很有钱财,便又争着向父亲献殷勤的精彩故事,无情地讽刺和鞭挞了那些不赡养老人的忤逆之子,使人看了欲笑无声,欲哭无泪。
大乖、二乖这两个天理难容的忤逆之子,是先哲在创作中根据当时现实情况刻画的两个人物形象。既然是作者根据当时现实情况塑造的,那就说明当时现实生活中无其“形”而有其“影”。那么,数百年后的今天,现实生活中是否还有其“影”存在呢?回答是肯定的。为了以证其是,兹略举一例:据《京华时报》5月12日报道,北京市通州区张家湾镇张辛庄村有个逾八旬的柴老太婆,其有5个儿子,老五仰事老母,2007年因酒精中毒去世。是年底,老太婆摔伤腿部住进医院。出院后,柴老太婆的4个儿子商定,每人负责赡养老人3个月,安排依次轮流。2008年12月14日,四儿子完成了赡养“任务”,按事先的约定,该大儿子来“接班”赡养。当天中午,大儿子程某民、二儿子程某田来到老母的住宅。大儿子一进门便说,兄弟5个中为兄,老母的住宅归他所有。但柴老太婆当时称,住宅归她所有。大儿子对老母的说法大为不满,转身拂袖而去。二儿子旋即追上去,要求大哥必须按约定“接班”。哥俩因此发生争执,大打出手。经多方调解,二儿子勉强地“接了班”。2009年3月14日,应该进行“交班”时,二儿子找到村委会,要求村干部出面协调,让三儿子程某平来“接班”。时隔25天后,也就是当年4月9日,三儿子的孩子去叫老太婆吃饭时,发现奶奶僵硬地躺在地上,已经死去。法医将其尸体解剖后,发现老太婆的胃黏膜由于长时间空腹蠕动,已被磨损得像纸一样薄。鉴定结果是:老太婆“被饿死。”九泉之下的老太婆哪能知道,她含辛茹苦、节衣缩食将5个儿子抚养成人,晚年却被他们遗弃后活活饿死。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,这几个披着人皮的忤逆之子竟如此惨无人道地对待自己的老母亲,这比蒲老先生笔下的大乖、二乖有过之无不及。这难道不是一出现代版“墙头记”吗?!
法网恢恢,疏而不漏。据报道称,2010年4月27日,通州法院以遗弃罪分别判处大儿子程某民有期徒刑两年半,二儿子程某田有期徒刑三年,三儿子有期徒刑两年。愿那些准备或正在上演现代版“墙头记”的忤逆之子以此为戒。 (D)(3)
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