皮影风景线

当夜幕来临的时候，在一孔窑洞里，用简易的桌子支起一张纸亮子，纸亮子的后面有五六位艺人，他们在一名前台的统率下，各操古老乐器，一边敲打，一边说唱；而最引人注目的则是中央位置的前台，他全神贯注，手口并用，真正是“双手导演千古之事，一口唱出百人之腔”。而在亮子的前面，则是济济一堂的观众，他们被纸亮子上栩栩如生的皮影戏深深吸引……

这就是在我的故乡常常能看到的景象，有人也许要问：大家在干什么呢？原来在观看道情皮影戏。

我的故乡环县地处陕甘宁交界处，史书对这里的记载是“山童水劣”、“风高土燥”。虽然经过半个多世纪的开发建设，但还是名副其实的贫困县，这里山大沟深，交通不便，信息闭塞，至今仍然以传统农业为主导经济。但这里存在着一种极为罕见和古老的文化现象，就是道情皮影戏。据近年普查，境内现有皮影戏班100多个，从业演出艺人600多名，他们遍布全县的角角落落，每当农活闲暇的时候，就在庙会、农家甚至在城镇广泛演出。不但本地干部、农民百看不厌，而且前来检查工作的上级领导、进行学术考察的专家、学者更是依依不舍，看了一场还想再看一场。2002年6月，中国剪纸学会会长、中央美院非物质文化遗产保护中心主任乔晓光前来考察后，无不惊讶地指出：“这的确是民间文化的奇迹，在其他地方也有皮影，但从来没有见到这么广泛的分布，从来没有发现这样庞大的规模！”

环县道情皮影的产生有着悠久的历史。在300多年前，用皮影演戏的娱乐现象从周边的陕北流传过来，和环县境内的道教圣地——东老爷山上的道士传道的简易音乐结合了起来，后经道情皮影大师解长春的改革完善和发展，最终形成了现在的道情音乐，和皮影演出结合到一起，就成了独一无二的环县道情皮影。传说，解长春大师曾在宁夏王爷府不盯本连续唱一百本道情皮影戏，创个世界吉尼斯纪录不在话下。解放后，环县道情皮影赢来了一次次的发展机遇，上个世纪50年代环县道情皮影实现三次晋京演出，并在此基础上产生了甘肃的地方剧种——陇剧。

2002年6月，中国民俗学会正式命名环县为“皮影之乡”。同年8月，环县举办了中国环县皮影艺术节，从此，环县道情皮影一路走红，同年10月，环县民间皮影团应邀出席全国高校非物质文化遗产研讨会，为大会进行了演出，并在清华大学、北京大学、中央民族大学、中央美院等7所大学演出，引起了巨大的轰动；2003年9月，参加第二届全国木偶皮影大赛；2003年10月，文化部确定环县道情皮影为首批10个民族民间文化保护工程试点之一。

环县道情皮影有两个方面的看点，一是道情皮影戏演出，她是民俗、娱乐、音乐、舞蹈、宗教等等的结合体，不论在境内1000多座寺庙的祭神、还愿，还是在乡村农家的娱乐，她的清纯、沧桑、厚重，无不感染着所有的观众。中央美院、兰州大学等多所大学在环县建立研究实习基地，好多教授、学者、学生观看之后，大加赞赏，他们认为这是历史与文化的奇观。在环县，人们在红白喜事上，都要请皮影戏班，就是孩子有个头疼脑热，也要许愿唱皮影戏！另一个是皮影工艺品，这种用高质量牛皮经过浸泡、刮刨、平整、描图、雕刻、出水、上色、定型、装订、包装等十几道工序完成的皮影工艺品，美轮美奂，栩栩如生，她的刨制工序、色彩配方，全是祖传秘方，给人平添一种神秘的气氛。加之传说皮影工艺品具有避邪、镇宅的作用，更使这种工艺品成了人们收藏、赏玩的上乘之作，好多外国朋友更是爱不释手，争相购买收藏。

环县道情皮影，作为一种沉淀很深的民俗文化艺术，在人们心目中的分量与日俱增。我们在珍爱和惊讶的同时，难道不为这种美丽的乡村风景而担心吗？政府在呼吁、在保护，说明她在历史的浪潮中慢慢地走失，甚至面临着灭绝的可能。环县道情皮影的保护，是政府部门、广大文化工作者的神圣职责。全社会的有识之士，都应该携起手来，力所能及地去为她做点有意义的事情，使这道亮丽的民间艺术风景长存于世！

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