大境界张 峰

大境界是做人的大眼光、大抱负、大襟怀、大气象、大格局。有大境界的人，必有以天下为己任的大追求；有大境界的人，必有敢为天下先的大气魄；有大境界的人，必有为真理正义而舍我其谁的大担当；有大境界的人必有为天下人谋幸福而敢于牺牲的大奉献。

大境界是屈原对真理九死不悔的求索，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；大境界是李白对节操一往情深的高扬，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；大境界是文天祥的对气节无怨无悔的坚持，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；大境界是谭嗣同为理想大义凛然的牺牲，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”； 大境界是雷锋、焦裕禄、孔繁森，燃烧了自我，照亮了世界。

利欲熏心的人、自私自利的人、绳营狗苟的人、斤斤计较的人、睚眦必报的人、碌碌无为的人，永远不知道大境界为何物。

说到大境界，不能不想起柳宗元的诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”千山寂寥，我且享受这千山的寂寥；万径静谧，我且受用这万径的静谧。其实，千山的寂寥，万径的静谧，都源于心的寂寥与静谧。心灵的深处，排除了名利的纷扰，只剩下一派澄澈。这时候，就可以独钓寒江雪了。钓起的不是寒江，不是雪，是溢满心胸的宁静与淡泊，是天人合一的大境界。

清代著名戏曲理论家李渔，在他的家乡浙江兰溪建了一座亭子，叫做“且停亭”。他还为亭子拟了一副对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌；来者往者溪山清静且停停。”李渔是一个懂得要“停一停”的人。一个人，为了功名利禄，忙得披星戴月，忙得魂不守舍，忙得昏天黑地，忙得乌烟瘴气，忙得筋疲力尽，忙得让自己的灵魂失去了庙宇。这样的人，犹如被鞭子不停地抽打着的陀螺，是永远也停不下来的。停不下来，哪里还顾得了什么溪山清静。溪山清静，是像李渔一样挣脱了名利束缚的人内心深处才有的大境界啊。

陶渊明无疑也是一个有大境界的人。他“少无适俗韵，性本爱丘山”。在意识到自己“误落尘网中，一去三十年”之后，毅然挂印回归田园，“开荒南野际，守拙归园田”。他的田园居所不大，“方宅十余亩，草屋八九间”，但他不愿为五斗米向乡里小儿折腰、不愿在污浊的现实世界里失去自我的人格操守何其博大。有大襟怀大格操的关照，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，如此寻常景观，顿生一种天旷地远的大气。

说到底，做人的境界之大，大在胸怀的宽广，大在心灵的宁静，大在灵魂的高洁，大在人格的巍峨。

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