蒋介石日记曝与发妻不和：为离婚差点出家

1921年蒋母病逝前，蒋介石于5月从上海回到奉化溪口。4月30日蒋介石早在回故乡之前，就在日记中流露出厌家之心。当然，蒋之所以厌恶回家，说到底就是厌恶发妻毛福梅一人。当天蒋写下这样的心态：“家事如沸，思之郁闷。非出家远游不克免尘俗之累！”

日记抒发苦闷

1921年前后，蒋介石和毛福梅的关系变得越加紧张，甚至闹到不肯与毛福梅同床的地步。

1921年1月22日，蒋介石终于从外地回到溪口家中，不料他刚见毛福梅就感到不胜其烦。这一时期的蒋介石，早把当初与毛福梅结婚时夫妻俩曾有过的和美往事忘在脑后了。蒋介石当时的心理，诚如他归乡当夜在日记中写的一样，与毛福梅关系已到势如水火的地步。

蒋日记中说：“正午到家，见妻而面有怒容，见母而心咽悲酸。家庭之于人生，实为一大魔障。”由于蒋介石与毛福梅感情不和，他当天在溪口家中仅仅逗留几小时，便马上返回奉化县城去了。

蒋介石独自在奉化县城居住。他在1921年4月3日的日记里写道：“经国母子不遵教回家，见其母之人影足音，嫌恶之情不可制止。而又惜爱其子，不准教训，与我为难，痛恨之心，无以复加。逼我争斗，竟与我对打。此恨终生不能忘却，决计离婚，以蠲痛苦。殴打之后，自伤元气，诚自寻痛苦，犯不着也。当日即令妻妾大小儿子均出去，以清家规。为此终生怨恨母亲，亦无所惜也。”

这表明蒋介石这次好不容易回奉化，他和毛福梅的关系非但没有改善，反而因一语不投，再次发生争吵。而两人争吵之中甚至发生了对打。

毛福梅从小生在农家，情急之时，也难免动粗，这就给她和蒋的紧张关系雪上加霜。

蒋介石在这次夫妻对打后，首次在日记上表明了他的决绝态度：“离婚”！自此蒋、毛的夫妻关系再未和缓。

见到毛福梅“几欲晕厥”

因蒋母病体日渐沉重，自幼视母为至尊的蒋介石，深知母病与他频繁和毛福梅争吵离婚有关，因而不得不对送离婚书一事有所收敛。

看到母病日危，蒋介石决计暂且放过毛福梅，准备视母病情轻重再作主张。他耐着性子坚持了数日，直到5月4日因又见了毛福梅，心中勃然气恼，当天他写日记时把满腔愤恨发泄于纸上。他写道：“晨五时起，登文昌阁，伫眺风景。回家见毛氏犹在，为之晕厥，痴呆半晌，又发暴性。不顾母之有病也。”此时的蒋介石和毛福梅，已经到了见影骂影的紧张地步。

蒋母纵有家威家法，也怕难以挽救毛福梅最后的可悲归宿。蒋介石在当天的日记中再写道：“环境难打破，只有出俗为僧而已。”蒋氏求离不得，为彻底摆脱毛福梅，他甚至情愿出家当和尚了。

蒋介石对母亲王氏却自幼孝顺如一，由于他和毛福梅的婚姻是王氏一人主持操办的，所以蒋介石婚后纵然对毛福梅有一百二十分的愤懑不悦，只要母亲健在，他就只能违心维持痛苦的夫妻关系。

1921年蒋母病逝前，蒋介石于5月从上海回到奉化溪口。4月30日蒋介石早在回故乡之前，就在日记中流露出厌家之心。当然，蒋之所以厌恶回家，说到底就是厌恶毛福梅一人。当天蒋写下这样的心态：“家事如沸，思之郁闷。非出家远游不克免尘俗之累！”

在世时互不相容 去世时密电哀悼

1921年前后，蒋介石和毛福梅离婚后，毛氏并没有离开蒋家。

奉化当地人唐瑞福、汪日章回忆说：“毛福梅与蒋介石离婚以后，仍然是茹素念经，乡里都称道她贤淑。蒋回溪口，毛对蒋仍是有礼有节，数十年如一日……蒋与宋美龄同来时，也相接有礼……蒋回到溪口时，毛氏也下厨亲手为蒋做菜。这样的家常生活一直到抗日战争毛氏被炸死时，没有什么改变。”

12月12日，毛福梅在丰镐房内因逃避敌机外逃时，不慎被日机炸倒的一面断壁压倒，当场毙命。

十一月初四日上午，蒋经国从江西乘专机赶回溪口奔丧，毛氏遗体已安放在摩诃殿佛堂里，这是毛福梅生前念经的地方……蒋经国一下飞机，就赶到佛堂，听家人说毛氏死状泪如泉涌。蒋经国在毛氏遭难处亲笔写了‘以血洗血\’四个大字，立块石碑，以示誓报母仇。

毛福梅在奉化惨死时，蒋介石已在重庆。当他惊闻发妻毛氏惨遭轰炸致死的噩耗以后，给远在江西的儿子蒋经国发去密电一封，密电写道：“家事至此，悲戚无已，唯事由天命，只可达观处之，当以报国者报家也……我意世事前途不能预测，如能从速安葬更妥。其地可在摩诃殿后面大树附近，此地幽静，必能安定也。如何？望与大姑母等商定可也。将生甥伤势如何？甚念，希代慰大姑丈母与其家属衷怀……”

从这封密电中可以看出，蒋介石尽管与毛福梅分居有年，离异多载，但他仍然对毛福梅之死心存悲悯。

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