□ 黟县 吴卫华
民国6年(1917年),胡元吉应邀讲学于安徽省立第二师范学校(今休宁中学前身),当时的校长胡晋接亲自聘请,“致胡敬庵先生书”诚挚相邀,他得以在这里讲学。查阅《斯文正脉》(胡晋接先生纪念文集——周同甫主编)一书,胡晋接曾经两次书信给胡元吉,言辞极为恳切,礼聘胡敬庵先生“兼任讲师”。信中说:“先生为学界泰斗,将来约集同人,讲明正学,以修养精神为主,以后发智识为辅。庶几乡里后学得所归依,黄山白岳间之新国民其从此崭然露头角乎?”
胡元吉的盛名在当时是有目共睹的。《黟县四志》有记载:清史馆聘为纂修,辞不就。徽州第三中学、第二师范两学校特设讲学会。每岁,朱子生日延至讲朱子之学,以绩紫阳还古之遗绪。论者,谓有稼书杨园之风焉。
何谓稼书杨园,查阅资料可知:稼书全名陆稼书(1630—1692),名陇其,浙江平湖人,生明崇祯三年,卒清康熙三十一年,年63。他是康熙间进士出身,清朝讲理学的人,共推他为正统。清儒从祀孔庙的头一位便是他;杨园即张履祥,字考夫,号念芝,号杨园。浙江桐乡人,世居清风乡炉镇杨园村(今属桐乡市龙翔街道杨园村),故学者称杨园先生。明万历三十九年(1611年)十月初一生;清康熙十三年(1674年)七月二十八日卒。明末清初著名理学家,清初朱子学的倡导者。如此看来,胡元吉当是程朱理学的后起集大成者,只是时代发展到清朝末期,新学兴起,理学已经湮没。胡元吉致力于教育当是明智之举。他有《朱子生日会讲录》(三卷)。
民国9年(1920年)9月,胡元吉回到家乡黟县,担任黟县碧阳高等小学堂的校长,时间不长。第二年,自己办起“杏墩学塾”。
我曾经问访过一些老人,他们对“杏墩学塾”的记忆是比较深的,只是可惜胡元吉去世的时间较早。上世纪三十年代的黟县城,胡敬庵闻名遐迩,算是一方文明士绅。当时与之交往较深的有王立中、程梦余、胡存庆等人,这些名士在当时均是声誉一方的学者,在徽州享有不凡的声誉。
杏墩学塾,地处杏墩里。今日黟县城的“三小”改造,“杏墩里”字样显而易见,它是黟县城的老街道。胡姓多居住在杏墩里,多属于安定胡氏。问及横沟弦的豆腐店老板,就是胡氏,世代居住在此,只可惜他出生在1948年,并不清楚杏墩学塾。舒育玲在《明清以来的横沟弦》中有记载:“本世纪初,在横沟弦胡氏家宅被封闭的旧门上,还能见到镌刻 ‘杏墩\’二字的青石门额:长约80厘米,宽约40厘米,每字约20厘米见方。可惜民宅改造成店面,该碑刻亦不知去向。”这碑,我曾经跟随做古董生意的朋友游玩时,见过。只是,当时我并没有在意这些,后来就没有看见了。之所以深刻,是因为匾额在黟县很多,多是一些吉祥之意,我那时收集这些,知道是巷弄的名称,也就不在意了。
黟县的方言里“杏墩”,音为“蟹蹲”,旁边还有一处是“桂墩里”,“桂墩”的音为“龟蹲”。“龟”与“蟹”两处成为县城的一道风景,也是昔日县城的热闹之处,这里风生水起,名人众多。再者这里多是程姓大户人家,商铺、店堂众多,自然也是风云莫测。胡元吉曾经撰写过一篇《杏墩记》:明初,吾祖来居城南淮渠之上,诛茅筑室,编篱植杏,土人名其地曰“杏墩”,载于志乘。迄今六百祀,墟烟相接,昔人种杏之处渺不可寻,惟淮渠流清澈映带其下而已。
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