宜州某乡17岁少年小俊,因肢体先天性残疾,自小学到初中,不断被同学耻笑。终于有一天,小俊实在不堪忍受,放下初一的课本,辍学回家。
更可悲的是,辍了学的小俊,这个不幸的少年又遭遇新的不幸。在城区网吧里,他被吸毒人员教唆,染上毒品,最后被民警查获。
很明显,这个悲剧的故事是被
“同学耻笑”发酵的结果。要不然,此时的小俊应当和其他同龄人一样,属于学校,属于课堂,有着这个年龄本该拥有的一切。
悲剧的故事,串联着多个悲剧的情节。耻笑残疾同学的同学们,或许自己意识不到,他们的行为本身就是一个悲剧。这才是最为让人纠结之所在。
所有的爱都离不开同情、怜悯,所有的高尚,都建筑在同情、怜悯的塔基上,很难设想一个完善的人格,一个健全的人生,能够缺席对弱者的同情,对病残者的怜悯。学校教书育人,首先要育的是爱,教学生感受爱,学会爱,爱同学,爱老师,爱家长,爱家乡,爱祖国……“恻隐之心,仁之端也”,学会爱要先学会同情与怜悯,怜悯路边的行乞者,怜悯街上的残疾人,同情身旁家境困难的同学,纵然不能伸出援手,最起码也送上关怀的话语,投去温情的目光。
可如今,这一切在一些学生那里,都是欠缺的,不能不引起教育工作者乃至社会的反思。
最该反思的是我们关于爱的教育的形式和内容。我们的爱的教育,不是没有。但失之于“高大上”,空洞、宽泛,缺少人性的实际内容,使爱的教育成了地地道道的“只管耕耘,不问收获”。爱是具体的,成功的爱的教育,务必从爱同学老师,爱父母亲友抓起;爱是具体的,成功的爱的教育,必须从无数个细微的“子项目”抓起,比如如何对待残疾的同学,就是一个很好的爱的教育的抓手。
归根到底,错的不是学生,而是教育自身存在的问题。直面这些问题,改革我们的教学内容和方法,才能完成“全人教育”的使命,让耻笑残疾同学成为永远的“过去式”。
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