香事与《香乘》

自童年起，我就特别偏爱带香味的东西。

初夏的故乡，在大街边或白墙青瓦、卵石小路的巷口，常有妇人坐在小凳上，身前放着铺着蓝色的竹篮叫卖白兰花，茉莉花和栀子花。白兰花是两朵用铁丝串起，茉莉串得像小扇子，都可以直接挂在胸前钮扣上，低头就闻见缕缕清香。

整个夏天，外婆家永远有用自家种的藿香、佩兰泡的凉茶等玩得满头汗的孩子回家喝。

端午节，外婆挑出色彩最漂亮的绸布、配色、裁剪、缝纫，放入从中药店买的端午特制香料，做成老虎、娃娃、心型的香袋。老虎香袋的脑门上必有个“王”字，娃娃香袋也会画上五官和头发。外婆把不同造型的香袋搭配，再加上用金色纸加彩线绕出来的小粽子，串成一串给我们玩。拿到香袋，我使劲嗅，直到香袋被我呼出的气搞得湿乎乎为止。

外婆还给过我个老旧的银质香囊。外婆说，以前在里面放上香件挂在床头。外婆一生喜欢香，肥皂用檀香皂，喜欢谢馥春的香粉、香囊、香珠、香牌。

我迷恋墨和墨汁香；元书纸、连史纸和宣纸的纸香；甚至各种印泥的暗香。酷暑中午，我跑去上海书店或朵云轩、曹素功避暑，在扑面而来带着纸墨香的清凉中翻阅书籍、字帖或画册。

我的第一把檀香扇是妈妈送，浓郁沉静香气轻摇间破开暑气带来的烦躁。于是，开始跟着妈妈玩各种带香味的木头，像绿檀、紫檀、红檀、崖柏木、老山檀、金丝楠、各种沉香。妈妈整天忙着盘家里一堆各式木头手链，恨不得有个千手观音来帮忙。

这是我家的香事，也是民间的香事。

因此，２００４年，我第一次在台湾介绍《四库全书》的网站上读到《香乘》时，惊喜万分，面对此书心中剩下四个字：“垂涎”和“浩瀚”。当时在网上查不到出版的《香乘》，读起来很不方便，就推荐做出版的朋友做这本书，配上插画，可惜没能促成。

最近，在微博里看到推荐崇贤馆华藏香堂版的明崇祯本《香乘》，瞬间心动。那是我等了近十年的书。

崇贤馆版的《香乘》共６册，用安徽泾县纯手工宣纸制作，绫面绢签，耿绢包角，棉丝为绳，手工装订，古色生香。一册拿在手中，质感轻柔，溢着纸香，爱不释手。读线装版的《香乘》感觉特别穿越，再来个掩卷长思什么的，文艺得特别不像我。

书中正文加了标点，虽然是文言文，读来却通俗易懂。

《香乘》作者是明朝扬州的周嘉胄。《四库全书》对这本书的介绍如下：“嘉胄此编殚二十余年之力，凡香名品故实以及修合赏鉴诸法，无不旁征博引，一一具有始末。自有香谦以来惟陈振孙《书录解题》载有《香严三昧》十卷篇帙最富。嘉胄此集乃几于三倍之谈。香事者固莫详备于斯矣。”

简单地说，《香乘》就是介绍各种香的名称和产地和渊源；焚香的器具；制香的方法和配方；香饼、香珠、香煤香药香灰、香茶的介绍和配方；关于香的奇闻逸事；佛教典籍中的香；香图、香谱、香诗和香文等与香相关的一切。

《香乘》介绍沉水香：“木之心节，置水则沉，故名沉水，亦曰水沈。半沈者为栈。香不沈者为黄熟香……”

小时候常喝的藿香茶，书中也有记载：“法华经谓之多摩罗跋香，楞严经谓之兜娄婆香金光，明经谓之钵怛罗香，涅经谓之迦香。”

介绍各种烧香器，像香炉、香盛、香盘、香匕、香筋、香壸、香罂、香范。

最好玩的是介绍与香相关的名人佚事或神话传说，篇幅短小却余韵悠长。

《官掖诸香》写赵飞燕的九回香：“婕妤又沐以九回香，膏发，为薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来妆

《香异》介绍“明天发日香”：“汉武帝尝夕望束边有云起，俄见双白鹄集台上，化为幻女舞于台，握凤管之箫抚落霞之琴，歌青吴春波之曲。帝开暗海玄落之席，散明天发日之香，香出胥池寒国，有发日树，日从云出，云来掩日，风吹树枝，即拂云开日光……”

香事不仅仅是香味，更多是与萦绕着的人文与历史，是悠久的文化。

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