寻访的足迹

 

宜秀区要出《龙山凤水》系列丛书。因为这个，我们便来到位于小龙山脚下的罗岭采风。

有人说，安庆的今天，如果要找出一样东西来代表这座城市，那一定是黄梅戏。“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。”这样质朴清新而又婉转动人的调子只要哼一哼就哼出了，这个地域的韵味来。

到罗岭是不能不去“严凤英故居”的。因为严凤英是“黄梅戏”，黄梅戏就是“严凤英”。

关于黄梅戏的报道，最早出现在清光绪五年（1879）农历8月16日的上海《申报》上。只不过那个时候它的名字还叫做“黄梅调”。黄梅调唱腔优美，朗朗上口，又十分简单通俗，易学易唱，还能自编自演，所以在广大农村地区有着十分广阔的市场。时毗邻罗岭的石牌镇，一度被称为“戏窝子”，那里曾云集了大批黄梅调和徽剧演出班子，远近闻名。50多年后，一个名叫严鸿六的女孩逃离了家乡罗岭，向着自己热爱的黄梅艺术奔去。

1946年，抗日战争结束，那个叫严鸿六的16岁小女孩以一曲《小辞店》而名震安庆。由于严鸿六将女主角刘凤英的这段唱词演绎得淋漓尽致而又震撼人心，终于赢得了大批戏迷的热捧，严鸿六也由此改名为严凤英。严凤英这个名字在日后却响遍了整个中国。

解放后，新中国政府大力推广地方戏曲，提出“百花齐放”的口号，黄梅调也因此迎来了绽放的春天。在删减了很多所谓“淫戏”的唱段之后，黄梅调又增加了很多新的剧本，并改称“黄梅戏”。1955年，一部黄梅戏电影《天仙配》轰动全国，严凤英饰演的七仙女和王少舫饰演的董永深入人心，同样深入人心的，还有那首传唱了半个多世纪而并不显得有半点衰弱之象的经典唱段《夫妻双双把家还》。

罗岭是安庆古镇之一。据《桐城县志》记载：小镇之初是个“露水集”。清乾隆年间（1736-1796）形成小街，当时街名“大肴乡”。罗岭可是个名流辈出的地方。早在明、清时期就有“五里三进士（姚孙裴、龙鲤门、许鲤跃），隔河两状元（刘若宰、龙汝言）”的说法。

刘若宰、龙汝言、姚孙裴、许鲤跃、龙鲤门，这些人从小苦读经书，一举成名。传说当年尚在求学苦读的许鲤跃，有一天邀请几位好友同登小龙山，在吟风亭处对酒当歌，天晚后便留宿山窟。半夜时分，许鲤跃梦见一位白发仙翁飘然来到他跟前对他说：“自吟风亭而上，有两块巨石分立于山道两侧，正是“龙门”所在。明早山雾未散之前，你可第一个跳过此门，保你日后能金榜题名……”说完老人不见了。第二天一早，山中真的下起了大雾，许鲤跃依梦所言跳过了“龙门”。第二年果然高中进士。

小龙山麓有个洪桂山，它由洪山和桂山组成。这可是进士、状元的及第之地。且说龙鲤门（1795～1829），清嘉庆进士，受朝廷加十级赏赐。任职期间政绩卓著，曾受朝廷加十级赏赐。故居（进士第）就位于洪桂山。可惜，在进士宅地我们只看到沉寂于断壁蛮荒之中的腐朽木柱。掩埋在杂草丛中的四尊镌有兽面浮雕图案的旗杆石也有着莫名的哀伤。据当地人介绍，进士宅第西依小龙山，东眺菜子湖，含英纳秀。宅第为砖木结构，抬梁式建筑，青砖墙壁，小瓦覆顶。分前进门楼、中进大厅、后进堂屋三部分。每进间设天井，两侧有廊屋相接。

状元龙汝言府第在螺山。但龙氏祠堂在洪桂，于是便有了龙状元的衣冠冢。“状元及第”之地依然显得很落寞。在那里要寻访的也只有裸露在枯草中有些驳落的四尊旗杆石了。

寻访中我们遇到了当地村的龙书记。老书记所指之处是几冢年代久远的“官坟”。但它们的来龙去脉有待考究。在“龙地”附近有棵“连理柏”倒是让我们产生了惊叹。柏树曲屈虬枝，同株异枝，已有400多年的历史。老书记边说边把我们带到他的家。然后小心翼翼地从一个小书柜里取出了龙氏家谱。故事与荣耀在指间流转，一种少有的自豪感却洋溢在他那饱经沧桑的脸上。

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