《龙壁山房文集》版本的由来——柳州古代文化风情录八笔

老虎山下的龙壁回澜是柳州古八景之一涵通楼刻本《龙壁山房文钞》由柳州市地方志办公室编撰的《龙壁山房文集》五卷本影印版《龙壁山房文集》柳州印本 （资料图片）

●刘汉忠

清代著名文学家王拯（1815—1874年）一生著作丰富，诗词和散文之外，兼有经、史之作。他生前及卒后，著作多付刊版，也有未刊而散佚之作，已无从追踪。这些著作版本，只有寥寥数种收藏于柳州市的文献机构。这不免令人遗憾，也是今天应该实际注意的问题。

繁富的著作版本

王拯在清代文学史上，占有一席之地。散文为清代后期桐城派古文“岭西五家”之一；诗作意深而词粹，兼苏东坡、黄庭坚之长；词作与龚自珍、张惠言等并称清代词坛的“后十家”。时至今日，文学史著依然提及王拯的名字，或在诗文选集读到其诗文名篇，这足以说明他在晚清文坛的地位和影响。

王拯在京师为官时，曾将词作结集出版，《茂陵秋雨词》先后有二卷本、四卷本两种版本。诗集也曾有过卷帙不同的刻本，最全的《龙壁山房诗草》十七卷本王拯晚年亲自校订，后来付刻于桂林。文学史上以王拯的散文成就最大，而文集的出版也较为复杂，过程艰难。王拯早年每有所作，则随时辑抄成册。《翁同龢日记》就有“访少和，得读其《龙壁山房近稿》一卷”的记录。文集稿本在他晚年有《成有渝斋文钞》十二卷（册），既见于《清史列传》卷七十三《王拯传》：“著有《成有渝斋文钞》十二卷”，又记载于民国时期的《广西省述作目录》（1934年广西省统计局编）：“未刊，内为辞赋、论著、奏议、书札、赠序、序跋、杂记、碑碣、志铭、行状、传记、哀诔、赞颂、箴铭共十二册，约二十七万言。《龙壁山房文集》只其中一小部分。”这个稿本今已不详所在。存世的稿本两种，分藏于南京图书馆、湖北省图书馆。王拯病重之时，遗命后人将亲自校订的《龙壁山房文集》十一卷本送赴安徽任职的昔日京友挚友孙衣言作序。文稿一留，孙衣言历官楚北、江宁，以太仆卿内召，一直到因病乞退，再也没有联系的音信。光绪九年，孙诒让赴京应进士试，衣言嘱其子“访求粤西士人知定甫者，不可得”而“深以此书坠失为惧”。光绪十二年，他又将王拯文集稿本由其弟孙锵鸣托人转交王拯后人，并写成《书〈龙壁山房文集〉后》一文，以寄怀念之思。后来，这部稿本还是不知所终。笔者每读及此，即为古人情谊所感，又为乡贤遗稿佚失而叹。

王拯文集刻本最早的有《龙壁山房文钞》二卷，收录于唐岳涵通楼的《涵通楼师友文钞》。光绪七年（1881）陈宝箴辑刻《龙壁山房文集》八卷，光绪九年善化向万鑅刊行《龙壁山房文集》五卷，光绪二十四年出版的《粤西五家文钞》收录《龙壁山房文集》四卷。民国时期，诗、词、文集有或分或辑为合集的重刊本多种。柳州市地方志办公室自2002年以来，整理有《王拯诗词集》，影印《龙壁山房文集》八卷本。近日《龙壁山房文集》五卷本也得以重版。一代文学名家的著作得以传承，这当然是值得庆幸的事，也是今天应该做的事。

陈宝箴辑刻八卷本的因缘

《龙壁山房文集》八卷本的刊刻者是中国近代史上的著名人物陈宝箴 (1831—1900年)，字右铭，江西义宁(今修水)人。他是咸丰元年（1851）举人，会试不第，曾随曾国藩办团练，升任知府，历官河南河北道，浙江按察使、布政使，直隶布政使，擢升湖南巡抚。任上，力行新政，兴矿务，设电信，置小轮，立制造公司，创南学会，主持时务学堂，办《湘报》。“戊戌政变”之后，他与其子陈三立一同被革职。

《龙壁山房文集》有陈宝箴光绪七年九月序，说“岁己巳，余居京师，尝从敞肆得先生今稿，手所羼易累半。既官湖南，惧遂淹沦，思永厥传，以晓学徒。光绪庚辰，改官河朔，乃以授刊，明年九月而工竟。”此序实由其子陈三立代笔，见于《散原文集》。陈三立也是一代诗文大家，此时侍于左右，多所赞画，为父代笔，事属自然。

陈宝箴得到王拯文集稿本是在同治八年（1869），至任职湖南时因为“惧遂淹沦”而刊传。序文没有明言其中因缘，但从陈宝箴的交游中可得究竟。光绪元年，陈宝箴署湖南辰永沅靖道，期间与赋闲在家的郭嵩焘来往甚多，结成政治观点投合的知交。郭嵩焘是晚清著名外交家，《中国大百科全书》称为“洋务运动的积极倡导者，近代最早主张向西方学习的人物之一。”现代史学大师陈寅恪在论其祖、其父的思想源流时说陈宝箴“交湘阴郭筠仙侍郎嵩焘，极相倾服，许为孤忠闳识。先君亦从公论文论学”。王拯是郭嵩焘推心置腹的知己，这就是陈宝箴既官湖南之后将王拯文集付刊的重要因素。

向万鑅辑刻五卷本

《龙壁山房文集》八卷本刊刻仅两年之后，又有五卷本出版。此本录文98篇，八卷本录文102篇，八卷本未见于五卷本的16篇，而五卷本未见于八卷本则有11篇。两个刻本编次既有不同，而篇题、各篇文字之间也都有或多或少的差异，因此也就具有校勘和补辑的价值。

五卷本的辑刻者向万鑅，湖南善化人，曾任广西太平思顺道、桂平梧盐法道各职。集后有跋语，知此本是光绪九年在桂林“借抄于其家，将为刊行，适有平南之役，因属桐城徐椒岑主政编校，板式则依通政自刊诗集，庶易合并行世。”秦焕的跋语也说任职桂林时“获睹《龙壁山房诗集》，缠绵沉著，嗣响杜陵，心喜之，转以不见文集为憾”。现在文献机构收藏的大多是1934年的补版重印之本。据书前徐桢立序，知文集版片由向万鑅之子向述彭一直保存。要知道，这几十年正是历经动荡的岁月，如非有心之人，版片早就化为腐朽了。

民国时柳州刊印四卷本

《龙壁山房文集》四卷1934年的石印本。笔者很早就见过著录，但未详刊印于何处。前些年访书西湖孤山的浙江图书馆古籍部，展阅之下，才知道为柳州所印。

书前有朱奇元序道及重刊始末。1931年秋，柳州县教育局委派何佩三赴上海采办仪器时，在书肆购得王拯《龙壁山房文集》一书。任职于广西修志局任职的柳州人朱奇元平生热心搜辑乡贤遗著佚文，主纂过民国《柳州县志》，以“吾邑文化自经咸丰之乱，久已衰微，于今尤甚，亟应将其重印，以饷地方人士”，于是与委员翁云衢、柯起渭、赖伯仁、李念修等人商议重印，并由李勉斋主持印刷事宜。

这部《龙壁山房文集》四卷，据《粤西五家文钞》本重印。依照原刻本，同时改易明显的文字讹误，付以石印。体例也改旧款为新式。原来拟以四号铅字排印，因书中生僻字太多不得已改用石印，而且“本地纸店存纸无多，先后所购纸色各不相同”，因此本书前后纸色不一，可知当时印刷条件的困难。书中收录文章计79篇，篇目及先后分次与八卷本、五卷本的《龙壁山房文集》有不少出入，其中有《与何愿船书》、《林颖叔方伯诗序》等文未见于他本。篇章文字也和其他版本有异同。录文标题下多标撰写的时间，也与他本不同。

印本的书题“龙壁山房文集”由徐培署签，并套印朱文“桂林徐培”、“甲辰进士”二印。徐培是王拯侄子王会中（字子随，号补园）的女婿，广西桂林人，光绪三十年进士。封面上还钤有“柳州县立民众图书馆”印，其旁戳记“中国民国二十三年十月二十二日”当为入藏时间。后来赠送浙江图书馆，另有“浙江图书馆”印，而“中国民国二十五年五月八日”钤记为入藏浙馆的时间。

为《龙壁山房文集》柳州印本作序的都是广西学界名人。民国初年曾任教于柳郡中学的刘介（字锡藩，永福人）是广西民族学研究的先驱，有名著《岭表纪蛮》。他提及当年在柳州时“景仰先生之名，详求先生之轶事，而未获一读先生之书”，可见乡贤著述迭经动荡，卷帙散佚的情状。书前另有黄诚沅序。此人为广西著名方志学家，武缘（今武鸣）人，主纂有《武缘县图经》《隆安县志》《上林县志》等。序中说：“旧学衰微，于今为烈。广陵绝响，来日可知。有人出而保存国粹，且于其乡先哲遗着尤加意蒐辑刊布，俾重光于世，非明体达用、知所先后者，孰能若是乎？”《龙壁山房文集》的柳州印本虽然简陋，然而地方人士对于乡贤著作的用心，正是传统文化承续不断的一脉。

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