修后稷之业，立国于豳——《诗经·大雅·公刘》赏析 王渭清

笃公刘，匪居匪康。廼埸（yì）廼疆，廼积廼仓。廼裹餱粮，于橐(tuó)于囊。思辑用光，弓矢斯张。干戈戚扬，爰方启行。

笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘（yǎn），复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫（bǐngběng）容刀。

笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏(gòu)于京。京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。

笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。

笃公刘，既溥既长。既景廼冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单（shàn），度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。

笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基廼理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅廼密，芮鞫（ruì jū）之即。

注释：

笃：诚实忠厚。

匪居匪康：不贪图居处的安宁。

埸：田界。廼，同“乃”。

于橐于囊：指装入口袋。有底曰囊，无底曰橐。

思辑：谓和睦团结。思，发语辞。用光：以为荣光。

胥：视察。斯原：这里的原野。

顺：谓民心归顺。宣：舒畅。

舟：佩戴。

鞞：刀鞘。琫：刀鞘口上的玉饰。

觏：查看。京：豳之地名。当在南冈之下。

庐、旅：二字同义。以上二句是说使常住的人有住处，远来暂居的人有寄托处。以下二句描写众人笑语欢乐。

俾筵俾几：俾，使。筵，铺在地上坐的席子。几，放在席子上的小桌。古人席地而坐，故云。

三单：单，通“禅”，意为轮流值班。

豳：今陕西省旬邑、彬县一带。

彻田：周人管理田亩的制度。

皇涧：豳地水名。过涧：亦水名。

芮鞫：芮，水名，鞫，水外。以上几句谓皇涧、过涧既定，又向芮水流域发展。

这首诗记述了周人祖先公刘率民迁豳（今陕西省旬邑、彬县一带）的事迹，是反映周民族历史的长篇叙事诗。公刘是后稷的曾孙，周文王的十代祖先，当夏后氏当政之时，他的祖父失掉了后稷官（掌管农业）的职位，出走到了戎狄的地方，数年后传至公刘。公刘修后稷之业，周部族重新振兴，立国于豳。

诗之首章写公刘出发前的准备。他划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进仓库，制成干粮，又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺各种武器，浩浩荡荡地向自然条件更好的豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划在哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。人们纷纷来到豳地，部族迅速发展壮大。在公刘的领导下，周人在京（豳地开阔的地方）建立了都城，使部族定居下来，初步有了国家的规模。全诗将公刘开拓疆土、建立邦国的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，领略了一幅先民齐心协力、患难与共，开创基业的生活图景。

公刘在周部族的发展史上是一位非常杰出的领袖，对部族的兴旺发达起到了极为重要的作用，他吃苦耐劳并具有非凡的组织才能，缔造了都邑京师，是中国早期优秀的城市规划者，“京师”由此成为国家政治中心的一个特指。今咸阳城北75公里处彬县原龙高乡土陵村泾河北岸的山谷之间有公刘墓。墓丘长1500米，丘垄高约50米，略呈梯形平面，至顶平坦。墓周占地达500余亩，南有泾水萦洄，山谷倒映，草色浮动；北为连绵不断起伏隐现的丘陵与村落，东、西两旁是高山峻岭，峰峦叠嶂，隔天蔽日。公刘墓因地形势如蟠龙，因有“周墓蟠龙”之称。（B）（13）

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