千年木雕 传承文化 ——故宫馆藏木雕赏析

引语：中国木雕珍罕奇品系列，珍稀木材纯手工雕刻之精华！由中国传统文化中象征吉祥、福、和的各种图腾和动物的形态及神韵产生灵感和创意，从文化、艺术、实用、观赏、保值、收藏等多种角度出发，进行选材和设计。因木而异的设计，恰当的造型形式，精湛的雕刻技法，使作品传神逼真，具有极强的艺术效果和深刻的文化内涵，凸现出设计大师和雕刻大师们对美的深刻理解和执著追求。“和、福、吉祥”的象征——立足中华传统的和文化、福文化、吉祥文化精髓，满足人民祈求家庭和满，四季平安的愿望，通过人文雕刻的创意，传递吉祥、福气和幸运！ □道 客

1.白檀木雕人物镜支

此物为广东制作，长方形，分上下两部分：镜支盖上的一端连接一面玻璃镜，将盖开启，可将玻璃镜倾斜支在镜支顶部；镜支下部设一抽屉，用以盛放梳具、胭脂、香粉等化妆用品。镜支附有银镀金蝙蝠扣及把手。

镜支通体采用浅浮雕和深浮雕工艺雕刻出楼阁、亭台、庭院、花鸟、树木等景致及人物、飞禽。在众多人物中有老叟对弈、文人雅士相会、歌女怀抱琵琶、孩童戏耍等场景。此外还有表现当地戏曲中武打的场面，数匹骏马跟随着主人或飞奔，或直立，或待发，武士们站姿各异，威风凛凛。工匠雕刻技术娴熟，运刀如笔，有些部位雕刻多达五个层次，有效地增加了纹饰的立体感。人物形态栩栩如生，景色布局错落有致，充分展现出清代晚期广东木雕工艺的精湛水平。

这是清晚期广东地方献给清宫的贡品，供后妃日常梳妆之用。

2.天然木雕如意

如意取天然木料，依其本形裁减冗枝，成如意式。其身屈曲有致，突起的棱线如脉络贯通，旁逸小枝，多自然孔穴，胜似人工镂空。如意首、尾扁圆宽厚，其上密布细小的吭洞，肌理稍粗重，似布以灵芝菌丝，与较为光滑修长的柄身恰成映衬，精巧处令人匪夷所思。

天然木雕与根雕近似，难在选材剪裁，妙在人工匠意与造化天成的契合无间，是一种非常符合我国传统审美情趣的工艺品类。这件天然木如意不仅保留了大量耐人寻味的天然特色，而且营造出玲珑的俯视与侧视不同的整体曲线效果，无疑是此类制品中较为突出的一件佳作。

3.紫檀木镂雕会昌九老图笔筒

笔筒口沿嵌银丝勾连菊花纹，近口处以螺钿镶嵌狮纹及葡萄纹，外壁镂雕《会昌九老图》。底座如岩石状，与筒身景物相呼应。壁身描绘的是唐会昌年间（841－846年）白居易等9位文人在洛阳龙门香山寺宴集的情景。

此器以高浮雕和圆雕为主，刀法略显快利，磨工略显草率，螺钿装饰较厚重，其造型设计、图纹刻划等都带有鲜明的明代紫檀雕刻风格。

4.紫檀木福寿禄螭梅纹六方委角杯

杯紫檀木质，六方形，委角，花形矮足。口沿与底边均嵌银丝回纹，杯身通体嵌银丝“福”、“禄”、“寿”字，字体、写法各异。杯柄镂雕梅枝和蟠螭纹。杯底嵌银丝楷书“云间雪居仿古”六字方印。“雪居”即明代画家孙克弘。此杯以传统的吉祥图案装饰，寓意福寿双全，官运亨通。明清时期的木雕题材丰富，分为硬木雕刻和软木雕刻两种。硬木雕刻多采用紫檀木、黄花梨、红木，软木雕刻多采用黄杨木、楠木、檀香木、沉香木等，并产生了东阳木雕、福建龙眼木雕和广东金漆木雕等几个流派。此杯色调深沉，造型气派，嵌银丝的手法以及雕饰的纹样尽显富贵之象。

5.紫檀木雕松竹纹书式盒

清宫旧藏盒以紫檀木做成书本式，并施以雕刻。雕刻技法以镂雕和深雕相结合，底子为深雕的疖疤横生的树干，树干上再镂雕苍松、秀竹、灵芝等，构图得当，层次分明，意境清雅。此件作品刀法细腻深峻，平刀、圆刀融合互见，逼真地表现了松、竹的自然特性。盒内附董诰书《义阐天心》册页。

6.黄杨木雕观音

观音长身玉立，赤足，身披天衣，高挽发髻，胸垂璎珞，右手捧经卷，左手拢衣角，身形微侧转，衣袂轻扬，于不经意间显露出神采。其面容安详，微合双目，如入物我两忘之境，澄明一片。人物肌圆骨润，体态呈“S”型，庄严中不失女性的妩媚。衣纹的处理繁复而华丽，将衣衫的质地、垂感等都很好地表现出来，成为此雕像中最精彩的部分。

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