陶渊明 ◎王全安

魏晋时，政治上高压，言论不自由，但许多文人士子自有对付、减压的妙方——那就是“超名教而任自然”，躲进山林成一统，管他官场血与腥。亲近黄老，以酒以文会友，故意与政治保持一定的距离，因此才能传下像“竹林七贤”这样为后人赞誉的魏晋名士。如果你再读读笔记小说《世说新语》，可以从另一个角度看到当时士人的风度与神采。

陶渊明也是魏晋时期的名士之一，只是晚“竹林七贤”一些。陶渊明是我最喜欢的诗人，主要因为他按着自己的性情活得洒脱，活得自然，活得像个“人”样。有点像明朝广东大学者陈白沙所说的“田可耕兮书可读，半为农者半为儒”。

下面说说陶渊明的故事。陶渊明打小就喜欢抚琴看书，看书有得，便“欣然忘食”；如果看见大树枝荫交错，小鸟鸣叫，总会欢呼雀跃，喜不自胜；还常常说，五六月间，卧在一个山坡上，凉风一刮，那叫一个爽，简直就是羲皇上人！其实，我们小时不也是这样吗，只是不一定像陶渊明那样爱看书。但随着年龄的增长，我们童年的一些“真谛”便被岁月磨洗殆尽，慢慢地便变得复杂“成熟”起来。但陶渊明不是的，他一直坚守着自由快乐的童年真性。

陶渊明“不为五斗米折腰”，悠然“归去来兮”，辞去彭泽县令之职，回老家当农民去了。他不怎么会种地，常常入不敷出，以至于喝酒都要朋友或乡民接济，如果官方可怜他，他一般还不买账。但就是这样，他照样乐在其中，常和朋友一起喝酒，“每酒适辄抚琴以寄其意”。如果陶渊明先醉，便说“我醉欲眠卿可去”。有时和朋友喝酒，取头上葛巾漉酒，漉罢，还戴头上。真率如此，千古有几人能企及？

陶渊明就是这样真性情地活着。当知道自己将不久于人世的时候，他给自己写了一首《挽歌》，对自己一生也算一个交代。诗曰“千秋万岁后，谁知荣与辱；但恨在世时，饮酒不得足。”古之哲人说“人之将死，其言也善”，言虽善，但未必真。也许你觉得陶渊明的遗言不善，但我们应该尊重他的真诚。陶渊明死而无憾，唯一的憾是“饮酒不得足”。一个“不得足”，留给我们多少空谷幽怨，唏嘘不平。是因为贫贱饮酒不足，还是因为知音希独酌不过瘾而不足呢？我想两者皆有吧。我读过好多名人留下的遗嘱挽歌，很少有像陶渊明这样死时也这样真诚，说这一辈子喝酒没喝够！唉，我生晚矣，未得遇这样真人做朋友！行文至此，不由仰面对秋风而浩叹：今生真遗憾，不得听素弦。我有菊花酒，谁与醉南山？

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