言行自律的郑聚东

郑聚东（1506-1575），字孟启（起），号星泉，广安州人，生于明正德元年（1506）三月二十三日，由举人历任高邮、泰安、兴国三州知州。始祖郑友直，山西人，任四川佥事，去世后，其子迁居广安。其祖父郑恺由举人历任两淮都转盐运使司，诰授朝列大夫。其父郑珍，由选贡任黄陂县主簿。

郑聚东的家世虽然有声望，但一直为官清白，并无太多财产。夫人辛氏之前一直居家纺织，以资助他读书，才得以完成学业，直至在国子监做博士，在学生中间非常出众。当时的督学王浚川和甬川张咸才都认为郑聚东才学出众，考试判为第一名。明嘉靖十六年（1537），聚东为州县地方官推荐至京城参加殿试，但考了多次没中。后来，他就去吏部获选为高邮知州。高邮是一个非常险要的地方，那里的老百姓苦于贪官污吏的搜刮。他上任之后就免除了所有的苛捐杂税，让老百姓休养生息。有一次，当地的缙绅吴某因故想杀了他的儿子，但这并非吴某儿子的罪过，郑聚东就过去讲道理，后来两人和好如初，其乐融融。他又把那些有疑问的案件找出来重新审理，因此而洗罪活命的达44人，牢狱都为之一空，人民生活安定。不久朝廷又改命他去泰安为官。高邮数千人集聚在官邸前，都想把他留下继续治理高邮。朝廷听说后，明世宗让吏部商议，吏部认为不能接受高邮人的请愿。当时山东发生了严重的饥荒，民间甚至有易子而食的，百姓纷纷揭竿而起，去做强盗。山东的承宣布政使和提刑按察使让郑聚东来掌管军事，处理平乱事宜，聚东将起义军主帅李自明围困住，其余的强盗也就随之而平定了。

当时有个名叫陶仲文的道士得到皇帝的宠爱，派往山东泰山去做法事。他私下里跟聚东说：“宰相严嵩刚刚得势，得皇帝宠幸，主持政务，你如果跟他结交的话，你的仕途将会非常顺利，为什么要把自己局限在此做一个小小的地方官呢？”聚东谢绝了他的好意，并对他说道：“我这个人生性憨笨率直，不能委曲自己的志向迎合那些达官贵人，来获取富贵。”陶仲文听说后，脸上显出惭愧的神色。

陶仲文在泰山上做法事所用的香火费，御史沈某贪污了一些，想讨好聚东，对聚东说：“泰山难道不是你藏在外面的一座宝库吗？”聚东把这笔钱财扣了下来。沈某对此非常怨恨，便造谣中伤聚东。

吏部计划要把聚东改派到江西兴国县做官，但又有数千泰安人聚集在他的官邸前，想留他继续治理泰安。世宗皇帝把这件事又交给吏部商议，吏部还是没有答应泰安民众的请愿，而把他派往江西去了。当时江西兴国县的刘氏和瑞昌县的王氏两家因积怨时常发生械斗，长达二十年之久，官府都不能阻止他们。他们听说郑聚东来了，都惶恐地说：“这不就是那个高邮和泰安老百姓都想留下的郑先生吗？我们为什么不能自己消除我们的旧怨，非要把我们的丑事留给这个好官呢？”他们感到羞愧，也就不再交兵了。

聚东在兴国县做官三年。有一天，他命人摆好酒席，备好乐器，他一边饮酒，一边击缶歌唱陶渊明的《归去来兮辞》，感叹道：“我做官不能搜刮百姓来满足自己，又不能迎合那些达官贵人，为什么还要留在这里辛勤地办事，徒令柴桑的陶渊明笑话我呢？”当日他就留下官印，挥袖离去了。兴国县的民众知道后，又聚集数千人来到江西的承宣布政使和提刑按察使，要求留下郑聚东继续治理兴国县。这两部门的长官都认为郑聚东是难得之才，但又不能强留他。

有人跟郑聚东说：“你这样一肩行李就归老家去了，没能为后世子孙留下余地啊。”聚东笑着说：“我看那些身价千金、负载着无数财富的人，往往还没活够就中途因故而死掉了，还不如我这样两肩空空呢。”

聚东回到家乡后，根据四季景色的变化兴建了园子，在里面休息游玩。有客来了，就在里面下棋、喝酒、唱歌，以此打发时间。他的书桌上，只有儒家的六经和诗文史册。白天就督促几个儿子读书，讨论儒家经典与文章。

郑聚东的夫人辛氏非常温柔，一直辅佐他。郑聚东从开始做官直到白头，家里都非常穷困，郑夫人虽然身份尊贵，但穿着荆布衣服仍然非常自在，就像是穷困儒生的老婆那样，知道的人都认为正是他夫人才能有助于郑聚东的廉洁。

郑聚东五十岁的时候还没有孩子，常常为之感到寂寞无聊。夫人就对他说：“你的品德如此高尚，但家里居然没有人能继承你的香火，是上天降祸于善人啊。像你这样的人，应该要有孩子。”于是就为他娶了马宜人、崔宜人二妾，并生了三个孩子。

聚东暮年对三个儿子说：“我们家几代以来的产业都只有一肩行李，你们三个人就有六个翅膀，不用担心困厄的家境，只是不要为了追求出人头地而败坏我们家的名声。”

郑聚东卒于明万历三年（1575）四月二十九日，享年70岁。从明穆宗到万历皇帝，聚东多次得到过朝列大夫的官衔，其夫人辛氏被封为恭人。  (市地志办)

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