□乔兆军
中国文化中,骂文化是占了一定比重的。骂的种类五花八门,骂的手法也层出不穷,令人应接不暇。
国人善骂,古已有之。孔子看见学生宰予白天上课打瞌睡,就骂他是“朽木不可雕也”。项羽在鸿门宴上优柔寡断,放跑了刘邦,气得范增大骂项羽“竖子不足与谋”。太宗受了魏征的指责退朝后气呼呼地骂:“终须杀此田舍奴!”。
古典文学中,对骂人的描写更是千人千面,千人千骂。文艺愤青祢衡击鼓骂曹操,骂得酣畅淋漓,气贯长虹;诸葛亮凭“三寸不烂之舌”,居然骂死了司徒王郎;文雅的林黛玉骂起人来也比较“生猛”,骂宝玉是“天魔星”“蠢材”,甚至连“放屁”这样的话都说得出口,浑忘大家闺秀。
说起骂人的技术含量,当推骆宾王。武则天掌权后,骆宾王看着不爽,写檄文痛骂武氏:“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主……”武则天有雅量,听着这铿锵的骂文,对骆宾王的文采赞不绝口。
五代末年,宋太祖赵匡胤远征后蜀,蜀主孟昶不战而降。花蕊夫人作《口占答宋太祖述亡国诗》:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿”。最后一句火辣辣的热骂,既有亡国之恨,也有对误国者的鄙视。
还有一个主动“找骂”的趣事。近代文学家刘半农极力提倡“俗文学”,并在《北京晨报》上刊登启事,征求 “地方骂”和“国骂”。
语言学家赵元任见了启事,当天就跑到刘半农宿舍,拍着桌子,用湖南、安徽、四川各地骂人的话骂了他一顿。接着周作人前来,用绍兴话骂了他一顿。上课时,又被宁波及广东学生相继用方言大骂,弄得刘半农啼笑皆非。
鲁迅一生骂人很多,但也被很多人骂。历史中,骂鲁迅最猛烈的莫过于苏雪林,鲁迅生前,苏对鲁是百般崇拜,而鲁迅一去世,苏马上举起“反鲁”大旗。在人家不能应战的时候,一个人跳着脚骂,有意思么?
“这两片嘴唇,切切倒有一大碟子。”这话是张爱玲说的,表达了对一个人喋喋不休的厌恶。这女人嘴厉害,骂人都不带脏字。至于说当代的、路遥、陈忠实、莫言都是骂过人的。莫言在年的东亚文化论坛上骂:有一千条裙子,一万双鞋子的女人们,是有罪的;有几十辆豪华轿车的男人们,是有罪的……陈忠实当年得了茅奖,陕西一宣传部长就对他说,你鼓把劲再写部超过《白鹿原》的作品。陈苦笑了下答:“你懂个××”
“入骨三分骂亦佳”。“骂”有高低之分,骂得对,骂得妙,不失为一种艺术。无论是谁,倘若只是为了逞口舌之快而不择荤素,或拿骂名人博出位,这就与市井泼妇骂街无异,只会令人生厌而已。
□乔兆军
中国文化中,骂文化是占了一定比重的。骂的种类五花八门,骂的手法也层出不穷,令人应接不暇。
国人善骂,古已有之。孔子看见学生宰予白天上课打瞌睡,就骂他是“朽木不可雕也”。项羽在鸿门宴上优柔寡断,放跑了刘邦,气得范增大骂项羽“竖子不足与谋”。太宗受了魏征的指责退朝后气呼呼地骂:“终须杀此田舍奴!”。
古典文学中,对骂人的描写更是千人千面,千人千骂。文艺愤青祢衡击鼓骂曹操,骂得酣畅淋漓,气贯长虹;诸葛亮凭“三寸不烂之舌”,居然骂死了司徒王郎;文雅的林黛玉骂起人来也比较“生猛”,骂宝玉是“天魔星”“蠢材”,甚至连“放屁”这样的话都说得出口,浑忘大家闺秀。
说起骂人的技术含量,当推骆宾王。武则天掌权后,骆宾王看着不爽,写檄文痛骂武氏:“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主……”武则天有雅量,听着这铿锵的骂文,对骆宾王的文采赞不绝口。
五代末年,宋太祖赵匡胤远征后蜀,蜀主孟昶不战而降。花蕊夫人作《口占答宋太祖述亡国诗》:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿”。最后一句火辣辣的热骂,既有亡国之恨,也有对误国者的鄙视。
还有一个主动“找骂”的趣事。近代文学家刘半农极力提倡“俗文学”,并在《北京晨报》上刊登启事,征求 “地方骂”和“国骂”。
语言学家赵元任见了启事,当天就跑到刘半农宿舍,拍着桌子,用湖南、安徽、四川各地骂人的话骂了他一顿。接着周作人前来,用绍兴话骂了他一顿。上课时,又被宁波及广东学生相继用方言大骂,弄得刘半农啼笑皆非。
鲁迅一生骂人很多,但也被很多人骂。历史中,骂鲁迅最猛烈的莫过于苏雪林,鲁迅生前,苏对鲁是百般崇拜,而鲁迅一去世,苏马上举起“反鲁”大旗。在人家不能应战的时候,一个人跳着脚骂,有意思么?
“这两片嘴唇,切切倒有一大碟子。”这话是张爱玲说的,表达了对一个人喋喋不休的厌恶。这女人嘴厉害,骂人都不带脏字。至于说当代的、路遥、陈忠实、莫言都是骂过人的。莫言在年的东亚文化论坛上骂:有一千条裙子,一万双鞋子的女人们,是有罪的;有几十辆豪华轿车的男人们,是有罪的……陈忠实当年得了茅奖,陕西一宣传部长就对他说,你鼓把劲再写部超过《白鹿原》的作品。陈苦笑了下答:“你懂个××”
“入骨三分骂亦佳”。“骂”有高低之分,骂得对,骂得妙,不失为一种艺术。无论是谁,倘若只是为了逞口舌之快而不择荤素,或拿骂名人博出位,这就与市井泼妇骂街无异,只会令人生厌而已。
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