西塞山前古风存

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这是唐·张志和《渔歌子》，流传千古，脍炙人口，却也因此惹起了官司，是为西塞山之争，归根溯源，是为旅游资源之争。争执双方，一是湖北大冶县，一是浙江吴兴。

双方都有支持者，也都有资料论证。陆游在《入蜀记》中明白无误地告诉人们，西塞山即湖北大冶的西塞山。近代唐诗选本如《唐宋词精选》多承袭此说。而俞平伯在《唐宋词选释》里，断然注释：“西塞山在浙江吴兴县西。”

孰是孰非？性情疏宕豪迈的张志和已经成仙了，无法回答。据同时代文献如张志和好友颜真卿等记载，张志和兄长为他筑房舍于“越州东郭”，史料记载，其兄曾在浦阳县为官，那么西塞山即使不在吴兴，也当在浦阳，还是浙江省。

是否要像当代学者寻找红楼人物原型一般，要把诗歌里的西塞山坐实？颜真卿说：“（张志和）遂扁舟垂纶，浮三江，泛五湖，自谓‘烟波钓徒\’”，当他壮游之时，有未流经湖北大冶？并不能提供证据。而西塞山作为一种精神符号，被张志和寄托了美好的人生理想，其实是适合任何一个水乡的。

2012年，湖州西塞山主题公园亮相，引起两地西塞山归属之争。这样的纷争早已有之，甚至有地方争西门庆故里、潘金莲故里，令人唏嘘之余，不禁想起在此争论之前《大冶县志》的编撰者客观科学、不偏私的治学精神，令人肃然起敬。

《大冶县志》编撰者对张志和《渔歌子》西塞山在大冶的说法表示怀疑，并有点“痴昧”地替别人阐述理由：一，颜真卿《玄真子传》只说他垂钓于会稽；二，《李文饶集》里对张志和《渔歌子》的和作，描写的多是越溪诸水；三，大冶西塞山边江水没有桃花流水之景。是以推断：张志和的西塞山在浙江境内。

西塞山在哪里？除去经济利益，在哪里都不重要。而湖北大冶县志编撰者的淳朴古风，让人看到流失已久的不为金钱不为虚名的高风亮节，面对这样的情怀、如此的襟抱，所有世间逐利的争执，都是该脸红的啊。

□ 董改正

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