“大竹头上一朵莲,葫芦掉到井面前。石人下河照明镜,二龙抢宝火焰山。”在万源大竹河,稍有一点文化的人都知道这首大竹河地理诗。“大竹头上一朵莲”是指大竹镇后山山顶有一座庙宇叫作莲花寨,最是闻名遐迩。应朋友之约,一个中午驱车直上山顶的公路尽头,省了不少攀登之苦。
盘山公路的尽头是一座绿树掩映的农家小院,石墙泥瓦,颇具古风诗意。鸡鸣犬吠中出来迎接我们的向导是一位精神钁铄的老人,名叫赵本兴。寒暄之中,茶水瓜子就端到了我们面前。稍事休息,就准备出发。老人随手向天边一指,莲花寨隐约就在头顶百丈之上。
山路并没有想象中那么难走。荒草野树中,路是清晰可见的,明显有人专门修缮过,陡峭的地方还用石块水泥砌成简易的台阶,隔一段还在路边放几块可坐下来休息的石板,我不禁暗暗感叹修路人的细心周到。老人背着香烛鞭炮和矿泉水健步如飞,总是在前方几步等我这个气喘吁吁的彪形大汉。一路上,老人滔滔不绝,舌灿莲花,各种历史传说、神仙故事、人文典故、山川风物,被他说得绘声绘色,让我们忘了路途劳累;偶尔几只山鸟扑翅、松鼠侧目又让我心花灿烂;老人时不时在路边捡起几个野核桃、野板栗放到我们手中,更让我们感觉野趣无穷。
登上山脊了,居然平平展展,只偶见怪石峥嵘。草坪中堆着几堆砂石和水泥,还有几个人工挖出的天池,蓄满了绿油油的雨水。
这座山顶小庙实在破败不堪,斑驳的墙泥遮不住整齐的石头,屋顶的瓦早已被山风揭去,露出横七竖八的椽子指向明净的蓝天。庙里的神像据说被避雨的山羊挤倒摔碎了,不见踪迹。
夕晖静默,山风猎猎。在赵老人的指点下,我站在山顶极目远眺。太阳西去的方向,远方隐约可见的高山是花萼山。最近处偏南的山背后是一个高山盆地,地名象其形叫“葫芦头”。葫芦头有一巨井叫古家井,是历代山民祈雨的法场,即诗中所云“葫芦掉到井面前”。葫芦头背面山坡,一字排开7个大小差不多的丘陵,圆润可喜,似挂在大山脖子上的念珠。山下的大竹河场镇,依山傍水而建,形如弯月。赵老人说大竹河自古以来就是富庶繁华的水码头,都是因为这是“七星绕月”风水宝地!
莲花寨东面开阔,目力所及的后峪乡已是重庆市的城口县所辖了。而山下的朱溪沟,村落密集,有一现代化的食品加工厂“立川食品”,所产的最能代表地方特色的豆制品已经远销海内外。立川食品厂的背后山脉上高起一山峰,如神女望夫,似倩女梳妆,唤为“石人寨”。山下有一巨石光洁如镜,名曰“明镜石”,此景即诗中所说“石人下河照明镜”。
站在莲花寨可以俯视波光潋滟的白杨湖,湖畔是钟楼坪村。钟楼坪是一厚实的台形山脉,形如巨龟赴水,山的前端有一白色巨石伸入河水中,状如龟头,地名就叫“乌龟堡”。乌龟堡后面的小山峰土色紫红,夕阳斜照,似火焰升空。任河自东向西,庙坡黑水河自西向东,两条河蛇行龙盘,交汇于乌龟堡前,这不正是“二龙抢宝火焰山”的气势么?
赵老人兴致勃勃地为我们指点江山,同行的人无不惊叹天地造化的神奇。莲花寨不是大竹河最高的山,但绝对是这片流域看得最远最全面的中心点。四周山峦叠翠,重重行行至远方,层层开放如花瓣;山下的良田和湖泊,犹如荷叶田田。乍一看,整个大竹河的山水就是一朵盛开在天地间的巨莲!经赵老人一提醒,顿时感觉到我们几个小小的人儿,就像飞在花蕊上的几只小蜻蜓。
赵老人的谈兴似乎永远没有尽头。他指着山脊上几处石头垒成的“城墙”说:当年白莲教在这里,就靠这些“长城”和朝廷官兵对抗了三个月,等“白莲圣母”王聪儿带兵来救,后来因为天不下雨,山顶缺水而败。他讲到这里,我忽然茅塞顿开,这里为什么叫“莲花寨”而不叫莲花观或者莲花寺了!原来,这里险要的地势,曾是爆发于清嘉庆年间的王聪儿领导的白莲教起义的一个军事据点。万源、宣汉、镇巴、紫阳,曾是这次起义主战场,任河是沟通川渝鄂陕的重要水路,襄阳王聪儿部和达县徐天德、宣汉王三槐部曾计划会师任河,后兵败于紫阳高滩,这两岸山水岂能不留下一些历史痕迹?
赵老人指着北面的木王山说:这山驻扎过红军的一个大部队,莲花寨上有一个连驻守,寨墙上架着机枪,他父亲还给红军送过水。后来守莲花寨的红军全部战死了,乱葬坟都有三十几个。他放羊的时候还经常捡到子弹壳,拿去做了旱烟杆。我们在他的指点下,依稀可见荒草淹没的战壕和营房遗址。残阳如血,我耳畔仿佛听见远去的喊杀声和枪炮声,而眼前看见的,却是山下到处升起的祥和的炊烟。
该往回走了。朋友突然一声惊叫,大家顺着他的手指,从庙檐上向天空看去——呀!湛蓝的高天之上,竟然现出一团七彩祥云,朗朗晴空,竟无雨而虹!
夜幕逼近。我们下山走的是一条宽阔平坦的盘山路,这是赵老人领头,莲花寨新修的一条宽阔山路,方便骡马驮运,尚未竣工。到达赵老人家,赵婆婆早已炖好了板栗土鸡,香气扑鼻。一顿饕餮之后,朋友和我掏出身上仅有的几百块钱递给赵老人,老人说怎么能收你们的饭钱呢,我说不是饭钱,是对您老事业的一点支持的心意。
辞别老人已是晚上9点多钟了。朋友开着车在村道公路上缓缓盘旋而下,载着满车的欢声笑语。
□陈开波
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