让清明节回归“清净”与“文明”□姚村社

文明祭祀、低碳祭祀，这样的倡导与呼吁已经很久。然而，现实中，生活水平在提高，有些人的祭祖方式也“水涨船高”，不仅燃放烟花爆竹、焚烧各种纸制品的陋习有愈演愈烈之势，且场面越来越土豪、祭品越来越奇葩：各种“别墅”、“宝马轿车”、“自拍神器”、“私人飞机”、“豪华邮轮”，不一而足。有资料表明，仅丧葬中的花圈消费一项就令人触目惊心，我国每年约有700万人去世，为逝者送葬的花圈费用高达13亿元。而据中消协的不完全统计，我国每年清明期间用于祭祀焚烧的纸品高达千吨以上。

低碳生活并非新话题，早在2008年就有媒体热议低碳概念，但在很多人看来，低碳说起来很时髦，却也很遥远，觉得那是政府和绿色环保组织的事，自己犯不着杞人忧天。

一杯茶、一对烛、一盘果、一封信，收费100元，这样的代客祭祀方式你接受吗？重庆曾有陵园推出过这样的“基础套餐”。“一封信”代客祭祀跨时空的特点，弥补了清明节短时间、高密度祭扫集中带来的不便性，既满足了公众缅怀先人、追忆亲人、表达哀思的需求，又体现生态文明环保的特点。如果这样的方式能够为越来越多的人所接受并付诸行动，所产生的综合效益应该很可观。

近年来，网络祭祀之风也已悄然兴起，许多人不再扶老携幼、熙熙攘攘地去陵园墓地凭吊，而是通过互联网，或献一束鲜花或送一段旋律或点一支跳动的蜡烛，或兼而有之，如此寄托自己的悼念之情。

那种相互攀比的祭品大比拼，当然会给商家提供发财的难得商机，但并不一定就与生者对逝者的缅怀之情成正比。国人重视人伦，在清明这个特殊的日子里彰显孔老夫子所说的“慎终追远、民德归厚”的祭祀文化内涵，便已足够。

生老病死乃无法抗拒的自然规律。每个人都有生命终止的时候，通过健康、生态、文明的方式进行纪念，追忆故人功绩，寄托人们哀思，教育、激励后人完成其未竟的事业，这已足矣。信息时代，人们的生活正大踏步走向科学和文明，人们对待生与死应该更加唯物、更加科学。殡葬、殡仪也应该更加节俭、更加文明。

让清明节回归“清净”与“文明”，创新祭祀方式，说起来容易做起来难。

新闻推荐

枸杞生物防治病虫害技术 成功应用生产

近日，宁夏回族自治区农林科学院枸杞病虫害防控3项技术成果转化成功签约。此间农业专家认为，此举标志着枸杞病虫害防控技术...