怀念有雄黄酒的端午节

■曹洪森

又一个端午节如约而至。

早早起床，买来陈艾、菖蒲，用绳系在门框上，是必须要做的事。现在城里、乡村都这样做。

端午节的神奇，让所有草本植物在这一天都具备了“药效”，身价倍增。看，大街小巷那一片卖“草”景象。

陈艾、菖蒲年年有，雄黄酒却已经匿迹。

小时候过端午节，父亲会用一大捆新割的陈艾扎一只“猫”，挂在梁上。猫头，猫爪，猫尾，都有。传说这样做后，这一年的鼠患就很少。

父亲还会切一片猪肥肉，用一根线跟一枝陈艾拴在一起，蘸兑了雄黄的玉米酒，给每个孩子额头上点一点，再督促每人喝上一小口，祛瘟症。

一碗腊肉，一张手工面，是这个节日里最实惠的礼物。

雄黄有毒，现在雄黄酒便没人敢再喝，哪怕是一小口。

其实酒也有毒，烟草也有毒，各类药品都有，凡事只是一个量和度。

科学发展了，研究也多了起来。许多的传统食物被研究认定要么“致畸”，要么“致癌”，人们变得无所适从。

白娘子在端午节现了原形，许仙被吓得魂飞魄散，原因就是白娘子喝了雄黄酒。这是中国的民间故事情节。至少佐证了曾经雄黄酒是有人喝的；同时也佐证了端午节确凿就是中国的传统节日。

韩国倒是很想独占过端午节的“专利”，想得甚苦。不过，端午节是中国的，韩国要过，也是“巴到过”。

“取其精华，去其糟粕”，是一句很煽情、很容易获赞的语言。任何人说，都会被竖大拇指。问题在于，实际行动过程，最终结果，是否真的取了精华、去了糟粕？

倒洗澡水，连婴儿一起倒掉，只剩下个空盆的做法近些年来不是没人“践行”。传统节日气氛淡化了，传统礼节被调侃了，精神信仰搞丢了，一切金钱至上了，安逸享乐成生活主旋律了……

今天，我们看到的、经历的、体验的、千丝万缕交织在一起的物质、精神的东西，都是经历了几千年的时间检验才留下来的，包括传统的食物、道德观、价值观、是非评判标准，传统的才是根基。尽管它们有这样那样不尽完美的地方。

可以确认，传统中优秀的部分是占绝大部分的，唯有继承传统中优秀的部分，在这个基础上进行开拓创新，社会才会稳健地进步。古今中外，每一个成就卓著的科学家、推动历史进步的改革家，都是基于传统智慧的基础上进行工作的，是“站在巨人的肩膀上”，才获得了成功。

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