走 本身就是价值

□张丰

“读万卷书，行万里路”，被普遍理解成理论与实践相结合，这没错，但大多数人想表达的是：行万里路，并不是真的走路，真的去走，好像很傻。

很多时候我们都过于聪明了。对古人来说，这句话的意思本来就是要读很多书，要走很多路。在古代，像诸葛亮那样在家里等别人来找的毕竟是少数，漫游是一个人建立功业前普遍经历的过程，例如李白，见过很多山水，喝过很多酒，最后才成一代巨匠。

西方流行“gap year”的概念，在毕业和工作之间，出去漫游一年，或者在两个工作的间隙，去一次远方，收获都是非常大的。二战后，经济学大师哈耶克从英伦跑到美国，申请到第一笔研究经费，却用来重走约翰·密尔在欧洲大陆的旅程。著名华人学者李欧梵在美国读博士时，导师直接给他一笔钱：去欧洲看各个博物馆的藏品吧，找名流聊天，把钱花完。

孔子当年带着学生周游列国，一路走走停停，读书、找工作都不是很顺利，非但不浪漫，简直相当狼狈。在交通工具已经日益发达的今天，还有必要那么笨吗？书院的老师和几个学生，走了54天，并将一直走到曲阜去看孔庙，这种行为注定会遭到争议。人们会想办法来量化他们此行的成果：能学到国学吗？除了劳累和变瘦还能得到什么？学习知识非要这么苦吗？但是我们却忘了，在当下，真正踏实地去走一段长路，已经变得奢侈。

对我个人来说，我对他们的行走非常羡慕。翻过一座山，跨过一条河，用这么笨的方法知道它们的名字，肯定比看地图要温暖得多。如此，当他们走到曲阜，已经没有必要参拜孔夫子灵位，大可尽兴而归了。“朝圣之旅”，重点并不在“圣”，而在一个“旅”字。

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