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兰山顶上普照寺

来源:兰州日报 2009-12-23 07:02   https://www.yybnet.net/

在我们兰州市区东侧,向皋兰山顶望去,除了巍峨屹立的三台阁历历在目外,东面,现今又能看到一座恢宏的殿宇,在苍茫的黄土山巅映衬下格外醒目。若是遇到雾天,流云飘忽间,静静的殿宇越发显得神秘异常,引人遐想。

因为兰山顶上不常去,我便上五泉山公园打听。浚源寺的师傅言说:“那是普照寺,是我们和兰山佛教文化院共同主持兴建的”。我说为啥建在山顶上,师傅言:“兰山顶上有了地方,兰州历史上有名的普照寺,得其所在!”。

说到普照寺,还真能引起兰州人怀想。早已从人们的视域中化为灰烬的普照寺,其旧址就在现今的兰园。普照寺俗名叫大佛寺,距今有1300多年历史,为唐太宗贞观中敕建,经宋、元、明、清几代多次修扩,其规模跃居兰州佛寺之冠。寺内的金刚殿、天王殿、大雄殿、法轮殿和藏经楼、观音堂(槐柏禅院)、灶君殿、钟鼓楼等古建筑确是文物荟萃之地,仅藏经多达6358卷,而雕像、壁画更是极为工致且栩栩如生。金代的海珍、清代的冰若均是普照寺内颇有名望的主持。而近现代名僧方丈正诚,号悟明上人,兰州阿干镇铁冶人,俗称“蓝师傅”,对经禅修道功夫颇深,常引入外地大师与之同在普照寺辩经说法,宣讲反侵略、反邪教和众生平等的主张,吸引众多善男信女及各界人士。公元1928年,普照寺被辟为“中山市场”,铺面纵横,人来人往,蓝师傅率众僧仍然礼佛颂经,香火旺盛。9年后日本飞机轰炸兰州,蓝师傅于藏经阁中守护经卷,阁毁人亡,寺宇一片瓦砾,谱写了一曲难忘的佛门悲壮之歌。后来,普照寺内刻于公元1419年的《永乐南藏》638函宝卷移藏于甘肃省图书馆,重达5000余斤,其色苍赤的泰和大铁钟移藏于五泉山,而在普照寺废墟上建成了人们熟知的兰园文体场所……

这是一个入冬以来的晴朗天气。在皋兰山顶婉蜒的山路上,积雪化作团团水洇。司机告诉我,这些年山顶上不停地搞规划,山上的农民大多搞起了旅游业。我想,以三台阁为主景观,兰山顶真成了兰州市的一道风景线。车走了20分钟,我们便到了兰山顶上的普照寺。

这是一处空旷的院落,北侧、东侧有两层的厢房,院子中间有个简易的蓬殿,蓬殿里供着十一面千手观音塑像,案几上清烟袅绕。兰州兰山佛教文化院就设在这里,看景况正在起步建设。问一位正在洗衣物的师傅,言道“普照寺大殿再朝下走便是”。

果然,绕过土坎,走下一条长而陡的水泥铺就的山路,但见一座盖满黄澄澄瓦当的大殿:在约莫有两个足球场大小平展展的洋灰地盘上,伫立着普照寺的这一主体——“大雄宝殿”,金碧辉煌,气宇轩昂,新崭崭一座现代仿古建筑,其规模约有五泉山凌源寺内大雄宝殿的5倍大小。高高的台阶,长长的围廊,红红的立柱,花花的窗棂与斗拱,人尚未及宝殿门首,便嗅到一抹油漆气味和着淡谈的香炷气息,“这大殿,兰州少有!”我自语道。“岂止兰州少有?整个西北也很少有呀!”话音未落,但见前面言语者手拎长筒照相机,正抬腿跨出大殿近乎膝盖高的门坎。我一问,他们是从青海过来的“自驾”游客,见山就上寻觅到这儿来的,不禁令人心头一热。

我套上塑料鞋套,缓缓步入大殿内。迎面三世佛法相端庄金灿灿令人耀眼,宇顶上悬吊着一团团宝石般熠熠闪亮的华丽灯饰,从宝顶上垂落下来的条条锦幡恍若道道霞光披拂,东西两侧肃立着高约5米有余的十八尊罗汉雕塑,墙上的壁画讲的是佛门的故经,着色却有现代的意韵,三世大佛的光壁背面是慈眉善眼观音菩萨站像,南海童子合掌为十立于两侧,整个地面铺盖着赫褚色的高档木地板,干净得能照出人影儿来,花团锦簇的跪垫蒲凳上还套着透明塑料薄膜保护着,看来一切都是崭新崭新的。殿门首高高的立柱上悬有令人玩味的楹联:“法镜现慈云观秋月春花含妙谛,智灯悬宝座听暮鼓晨钟悟禅机”。我问护殿的师傅这座大殿何时竣工的,答曰零八年。“普照寺大着呢,其他的殿堂和大弥勒站像,还在募捐筹金当中”。师傅的言谈透出一种自信与信息,这令我想到大殿外面立于东侧的三块石碑“援建兰州兰山佛教文化院大雄宝殿功德碑记”。看来是最近几年兰州起自民间的建筑奇观,就这座大殿已见其气魄了!

在大殿前面的坡坎,我驻足眺望兰州市区,火车站、东方红广场、纵横的街道、林立的高楼,那里是雁滩、黄河、高速公路东入口……一切都小巧玲珑,像是沙盘上新崭崭的模型,是那样的齐整、亲近与吸引人,这就是今天发展中的兰州城,其“妙谛”何在呢?蓦然我又想,兰山顶上的普照寺缘何而兴建?师傅认真答道:为了发扬爱国爱教利乐有情的教义,为了缅怀舍身护法的大德高僧,为了恢复昔日的金城古刹雄姿,为了发展今天的兰州旅游事业……这便是“缘起”。“所以重建一座起点高、极具现代化规模又不失70多年前壮丽风格的普照寺,这便是我等出家人的念想”。

哦,兰州普照寺得其所在。当世上一切事物都在按照自身的规律向前衍进时,我们才拥有一个相互关照、相互依存、共同繁荣、畅达有序的和谐世界。

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